По ЛУИЗ ВЕРНЕК ВИАННА*
Демократия подвергалась постоянному испытанию не только в Бразилии, но и во всем мире.
Демократия всегда имела и всегда имела намеки на авторитаризм. Именно в массовой демократии находит себе место это авторитарное искушение. Его появление всегда угрожало представительной демократии. В 1930-е годы, например, появление масс ниспровергло олигархический представительный режим во многих частях мира. Представительные демократии, функционирующие минимально и стабильно, есть только в англо-саксонских странах. Массовая демократия, требования потребления, изнашивание общества — все эти факторы, присутствующие на современной сцене, бросают серьезный вызов представительной системе.
Представительная демократия показала себя способной остановить авторитарные авантюры в тех странах, где она прочно организована. В Бразилии Конституция 1988 г. создала надежную систему защиты представительной системы, которая оказалась устойчивой. Другой вопрос без ответа: откуда берется этот руководитель, который стремится и работает над укреплением авторитаризма? Разве он не из массы?
Президент был избран на очень значимых массовых выборах. Представительная система не работала должным образом до Болсонару. ПТ не видела необходимости укореняться в обществе: она предпочитала манипулировать обществом сверху, через устройства и агентства, вместо того, чтобы способствовать самоорганизации народной жизни. В таком городе, как Рио-де-Жанейро, например, ПТ игнорировала ассоциативную жизнь фавел. Хотя существовали весьма благоприятные условия для организации общества снизу вверх, ПТ предпочитала заниматься политикой сверху вниз.
Что такое проект? Эта «болсонаристская республика» — это полная утрата национального опыта, замещенная фанатичным и иррациональным. Общеизвестно, что этому правительству трудно иметь дело с политикой и институциональными отношениями. Ищется бразильская хитрость – вариант неортодоксальной группировки партий, в случае с левыми, которые никогда не ходили вместе, вдруг объединились и правят Португалией почти пять лет. Такая договоренность казалась маловероятной. Почему у нас тоже не может быть сбора подобных сил, которого сейчас нет на горизонте?
Я не знаю, сможем ли мы построить эту бразильскую штуковину прямо сейчас, но это всегда интересная перспектива. Пусть не сейчас, пусть потом. Выборы помогут с этой хитроумной архитектурой. Что это должна быть штуковина, то есть что-то более деревенское, но сближающее. Возьмем, к примеру, реакцию на зловещую попытку бывшего министра культуры Роберто Алвима подражать Геббельсу. Это было очень сильно. Он показал, что в обществе есть предел. Это пример того, что эта массовая демократия не пройдет бульдозером по представительной системе. Механизмы сопротивления есть, они устойчивы и дадут нам необходимое время, чтобы найти эту штуковину, эту новую группировку политических сил.
Демократия постоянно подвергалась оскорблениям, испытаниям не только в Бразилии, но и во всем мире. Опросы авторитетных организаций показывают, что доля населения мира, недовольного демократией, с каждым годом растет. Но ей здесь ничего не угрожает. Мы не сталкиваемся с монолитной реальностью, как это сейчас показано в Италии (поражение крайне правых на региональных выборах в Эмилии-Романье) и в Испании (альянс PSOE и Podemos). Мир политики очень сложен. Тот факт, что население недовольно демократией, не означает, что оно обязательно ищет альтернативы. Отличается. Эти альтернативы даже есть, тем более в Польше, в Венгрии, но я спрашиваю: ну и что? Как они найдут диффузионное поле?
Политика Трампа, хотя и имеет разумный резонанс, является лишь одним эпизодом в этом процессе. Посмотрим теперь на следующих выборах. Доказательством сопротивления демократии является появление не обязательно в политике, но и в экономике реакции со стороны очень сильных групп, таких как защита окружающей среды. Знамя защиты окружающей среды является антиподом капиталистического режима в его нынешнем виде. Ему необходимо отступить от прогресса экономики, чтобы защитить свое благо, то есть окружающую среду. И это универсальная платформа. Больше не надо.
Точно так же, как существует повестка дня по сдерживанию неолиберализма в экономической сфере, существует также движение по сдерживанию авторитаризма в политической сфере либо через партии, либо через установленные институты. Это не просто путь к авторитаризму, а поиск кого-то, кто может представить альтернативу. То, что обсуждается в США по этому поводу, обсуждается в области экономики. Никто там не думает о создании массовой партии, которая задавит Республиканскую партию и Демократическую партию.
В наши дни много говорят о конце демократии. Проблемы существуют и беспокоят, но есть также, и я подчеркиваю, движение в сторону уважения окружающей среды, равенства и т. д. Сложность мира — этого мира бесплатных и франчайзинговых коммуникаций — бьет людей по лицу. Может быть, в обществе меньше альтруизма и больше эгоизма, но в мире фавел Рио, например, много ассоциативной жизни. Чего нам не хватает и чего нам не хватало, так это политики. Чего нам не хватало в период ПТ, так как полисов не было вообще! Это прагматичная вещь: мир вращается. Где? К бесчеловечным силам? Нет. Так было в 1920-х, 1930-х годах, но этому был найден предел. Все кончено, хотя всегда есть ностальгические призвания.
Понятно, что мы не на ложе из роз, но некоторые вещи произошли и они необратимы. Потеря американской гегемонии в экономике необратима. Наступление пламени равенства необратимо. Способность координировать некоторые аспекты жизни не только на национальном, но и на международном уровне необратима. Это огромная бюрократия, очень хорошо обученная, которая пытается максимально координировать свои действия в этом мире, внешне таком хаотичном, но поддающемся регулированию. Мало или много, это зависит от обстоятельств, от таланта вовлеченных людей.
Это открытое поле для инноваций. См. Португалия. Кто бы мог подумать, что в этой затерянной стране появится такое новаторское, творческое решение? Я недавно был в Португалии, это потрясающе! Такой богатый и уверенный. Во всяком случае, это возможно. Всегда есть место для добродетельных действий, которые могут не иметь большого эффекта сейчас, но могут быть позже. Кроме того, на Западе есть традиции демократических ценностей. Это в умах, в каждом поколении в той или иной форме. Именно попытка вытеснить эту традицию называется культурной войной.
Наш мир еще не стал катастрофой, и я не думаю, что она будет. На карту поставлено многое. Понятно, что массовая демократия ослабляет и ослабляет партии, но не отменяет их. Способ замены политических партий пока не найден. И здесь нет повода для отчаяния: есть повод для беспокойства. Потому что авторитарная политика этого правительства еще не смогла объявить позитивную повестку для общества в целом, а только для тех его частей, которые его поддерживают.
Каковы были намерения нынешнего авторитетного животного? Удалите эти учреждения. Оказывается, там есть линия сопротивления. Конечно, вокруг этой «линии Мажино», установленной Конституцией 1988 г., идет война позиций, эта власть стремится расшатать свои позиции, но есть институты, способные сохранить свои позиции, не сдав слишком много позиций. Этому продвижению есть предел. Пресса остается свободной и критической.
Часть средств массовой информации встречается с правительством, исходя из его экономической ориентации и будущего, которого оно намеревается достичь: свести на нет все планы обороны, которые существуют, чтобы обуздать продвижение капитализма на земле, в вопросе коренных народов, в вопросе окружающей среды. . Уберите все препятствия. Хотя в стране есть много места для капитализма без отмены прав, нынешний неолиберализм рассматривает экономику как единственную существующую причину в мире. Беспомощный разум общества и политики. Она встретила сопротивление и может в дальнейшем столкнуться с еще большим сопротивлением.
Предсказать невозможно, но в бразильской истории есть несовместимость ее традиций и чисто экономических взглядов. В 1930-е годы, хотя Жетулиу Варгас и хотел поддерживать капитализм, он не отделял его от социальных и политических проблем. Правящие элиты всегда отличались определенной проницательностью, когда имели дело с природой нашего общества. В 1964 году был неолиберальный элемент, но диктатура в конце концов привнесла национальный элемент. Сейчас национальный элемент полностью отсутствует. Как долго это будет продолжаться? Не исключено, что скоро традиция заявит свои права, и мы вернемся в ее русло, национальное, социальное и политическое. Подождем, волнуемся, но не отчаиваемся.
* Луис Вернек Вианна является профессором кафедры социальных наук Папского католического университета Рио-де-Жанейро (PUC-Rio). Автор, среди прочих книг, Пассивная революция. Иберизм и американизм в Бразилии (Реван).
Статья основана на интервью, данном в 2019 году, первоначально опубликованном в журнале. Проницательный интеллект.
[https://insightinteligencia.com.br/falta-uma-geringonca-a-brasileira/]
