По ЛУИЗ ВЕРНЕК ВИАННА*
Между правительством Болсонару и историей нашего политического авторитаризма существует красная нить.
Не в первый и не в последний раз в злополучных событиях 7 сентября была предпринята попытка повернуть колесо истории вспять, чтобы вернуть страну на рельсы недобрых людей. обреченный режим АИ-5, явная одержимость тамошней власти. Намерение, подготовленное как план общего штаба, не лишенный официальных ресурсов и реакционных секторов экономической элиты, в частности агробизнеса, имело целью бросить на землю Хартию 1988 года, институты которой предотвращают абсолютистские ухмылки при осуществлении президентской власти.
Следует отказаться от предусмотренной в тексте конституции системы контроля над властью, ориентированной на защиту закрепленных ею политических и социальных прав, демонизируемых правящей кликой как препятствие их либертицидным действиям. Смертельно ранив демократический конституционализм, судебная власть будет действовать только в частных спорах против цивилизационных процессов, возникших после поражения нацистского фашизма во Второй мировой войне.
Это было близко. И до сих пор неясны причины, по которым всего за один день свалившееся на страну грозное оружие госпереворотной пропаганды было убрано в кобуры, а изумленной стране стало известно о благоговейном к институтам президентском заявлении. Для такого результата, безусловно, имели значение сильные и своевременные заявления председателей высших судов судебной власти, за которыми последовали демонстрации руководителей Сената и Палаты депутатов в защиту демократических институтов, но были больше в небе, чем движение авиалайнеров, хотя еще не зарегистрированы на радаре. Так или иначе, фа или нефа, темные тучи, нависшие над обществом, рассеялись, как по волшебству, оставив сказанное недосказанным, пока в обществе шептались до каких пор?
Нельзя недооценивать размах готовившегося переворота, к которому нельзя относиться как к случайному кошмару бессонной ночи. Был ли военный парад в Бразилиа настоящим — знали ли военные, что за этим последует? – насколько реальны массовые концентрации на Авенида-Паулиста и на пляже Копакабана и в других столицах, а также реальны вопли президента Болсонару во всех них, пересекающие страну на борту официальных самолетов, швыряющие оскорбления в судебные органы с импульсом Дональда Трамп в неудавшемся перевороте в Капитолий 6 января прошлого года. Столь же реальной является финансовая поддержка, которую секторы экономической элиты оказали мобилизации тысяч людей, вышедших на улицы в поддержку Болсонару в тот двусмысленный день 7 сентября.
Только те, кто не хочет, не могут этого видеть, правительство, которое там есть, не обрушилось на нас, как молния в ясный день, его корни имеют отдаленные причины, начиная с нашего становления как общества и Нации-Государства. Мы страдаем от пороков проклятого наследства землевладения и рабства, мы с опозданием избавились от первого и до сих пор сосуществуем с первым, на данный момент переработанным в агробизнес с его персонажами, возведенными на видные посты в экономике и политике. Результатом нашего процесса политической независимости стала классическая форма пассивной революции — ее лидером был кронпринц правившей в метрополии династии — прервавшей национально-освободительную революцию, оформившуюся в таких движениях, как Inconfidência Mineira в 1817 г. в Пернамбуку и распространился по всему северо-востоку, особенно в Баии, под влиянием либеральных идеалов, оказавших влияние на Американскую революцию.
Последствия этого политического решения «сверху» скомпрометировали судьбу либералов в империи отказом императора от текста конституции, составленной Учредительным собранием, носившим политически либеральный характер и самодержавно обнародовавшим Хартию 1824 г. , что дало ему сдерживающую власть, с помощью которой он ограничил роль представительства и поставил себя на обочину народного суверенитета.
Вандерли Гильерме душ Сантуш в эссе 1974 года. Либеральная практика в Бразилии: предложения для размышлений и исследований, проводит критическую инвентаризацию судьбы этого понятия среди нас. Не принимая во внимание то, что датировано в этом исследовании, он точно уловил причины провала нашего политического либерализма, исходя из двух важнейших моментов в формировании современной Бразилии, периода отмены рабства и периода республики.
Оба движения анализируются на основе манифестов, с которых политические элиты того времени начинали свои кампании: радикальный либерал 1869 года и республиканец следующего года. Убедительно Вандерлей предполагает, что будущие направления развития общества должны были быть демаркированы преобладающим в них типом ориентации, тогда как радикальные либералы, защитники конституционной монархии, постулировали в пользу реформ четкого следования политическому либерализму, включая отмену рабский труд, республиканцы, желавшие для достижения своих целей поддержки имущих классов, зациклились на теме смены режима. Такие расхождения между модернизирующимися элитами того времени в значительной степени поставили бы под угрозу судьбу либеральных идеалов, ослабив первоначальный импульс, который их вдохновлял.
Революция 1930 года открыла новый цикл в бразильской политике, в котором доминирует страсть к экономической модернизации и государство, наделенное эффективными средствами для ее ускорения. Это время корпоративной формулы и преобладания государственного действия как регулятора всех инстанций общественной жизни, кульминацией которого стало создание Estado Novo и принятие Конституции в 1937 году. Бразильский капитализм должен следовать нелиберальному курсу в явном разрыве с его традиции, в которых либерализм, к лучшему или к худшему, играл ведущую роль в демократической борьбе. Успешное предприятие как в экономике, так и в социальном контроле над миром труда и обществом в целом обеспечило постоянство, помимо корректировок, которые стали необходимы с течением времени, институтам и автократическому стилю управления Estado Novo, образцовому в случае военного режима с 1964 по 1985 год, особенно под АИ-5, написанного тем же Франсиско Кампосом, автором текста Устава 1937 года.
Существующая сегодня Бразилия является результатом этого процесса авторитарной модернизации, против которого, благодаря массовым народным демонстрациям в сочетании с широкими политическими союзами, она смогла победить с обнародованием Демократической хартии 1988 года. видно, что этот триумф не был полным, поскольку плохая политика создала условия для неожиданной победы на выборах тех, кто сопротивлялся демократическим изменениям, которые поддерживает и делает возможным наш конституционный текст.
Модель правительства Болсонару — во всех буквах модель нелиберального капитализма. В этом смысле существует красная нить между ним и историей нашего политического авторитаризма, далекого или современного, такого как Estado Novo и AI-5, которые выступали против прохождения политического либерализма. Победить его — значит не только открыть путь живым силам современного общества, но и очистить тьму нашего прошлого.
* Луис Вернек Вианна является профессором кафедры социальных наук Папского католического университета Рио-де-Жанейро (PUC-Rio). Автор, среди прочих книг, Пассивная революция. Иберизм и американизм в Бразилии (Реван).
Первоначально опубликовано на газета ГГН.
