По ЛУИС МАРКЕС*
Похищение неолиберализмом понятия «революция» позволило крайне правым занять антисистемную позицию.
Неолиберализм похитил понятие «революция». Таким образом, гегемонистская фракция правящего класса смогла выступить с речью, дискредитирующей положение дел. Смещение революционного лагеря позволило крайне правым занять антисистемную позицию и, развернувшись на 180°, обвинить тех, кто разоблачал уловки реформ по реконфигурации отношений между капиталом и трудом, как реакционеров. Лавина одиноких мыслей обрушилась на Мон Пелерен с такой силой, что британская железная леди стала на картине своего рода знаменосцем. Свобода, ведущая людей (1830), Эжен Делакруа. Карбонарии теперь носили зеленое и желтое.
Поддержанный работодателями с обещанием очистить коррумпированные внутренности Бразилии, Жаир Болсонару и чикагский мальчик они воспользовались готовностью к самопожертвованию со стороны населения, пострадавшего от антисоциальной политики. Муки освободительного рождения были компенсированы волшебной надеждой на будущее, преодоление «проклятого наследия левизны». Ненадежность существования с ростом стоимости жизни, скачком цен на топливо и структурной безработицей были переброшены на спины третьих сторон, иногда в конфликте на Украине, иногда в Национальном Конгрессе или СТП. Ставка была сделана на жёсткий неолиберализм, чтобы остановить рост и, посредством миметического эффекта, модернизировать нацию. На улицах легион больсоналистов с ненавистью выкрикивал отказ подчиняться официальному приказу.
В заявлениях, сделанных в Гражданскую полицию/DF по поводу путч Разочарованные 8 января и переданные Объединенной парламентской комиссии по расследованию (CPMI), которая расследует акты вандализма в Бразилиа, боевики заявили: «Переворот предотвратит коммунизм, сексуальное рабство и принесет духовное спасение». Осталось добавить, что они добивались репримеризации территории Бразилии по принципу агробизнеса в ущерб демократическому верховенству закона. Инструментализация страха занимает видное место в эпосе человечества, власть которого эксплуатировалась колониализмом и патриархатом. В Европе и США страх перед христианскими (ксенофобскими), белыми (расистскими) и прямыми (сексистскими) ультранационалистами стимулируется намеками на «культурную войну», представленную иммигрантами, жизни темнокожих имеют значение, феминистское движение и ЛГБТ-группы. Многие катаются на волне.
A Редо Глобо и Лава Джато организовал нападение нового фашизма на сердца и умы простых людей. На маленьком экране прославлялись и выбирались на роли героев негодяи, столь же лицемерные, сколь и бездарные; за кадром они показали себя презренными предателями своей страны. А мизансцены-сцены включало мистификацию «техники». Эксперты воплощают библейских пророков в смысле Первого Завета, предлагая альтернативы искупления. Подпольные связи с банками, инвесторами и акционерами не попадают в новости. Повторяющаяся фабрикация ложных новостей способствует сокрытию нарративов об идеологиях и классовых интересах, создавая видимость беспристрастных, аполитичных, нейтральных знаний, таких как глицериновое мыло. Общее сознание находится в споре.
См. освещение в СМИ бойкота реиндустриализации страны Центральным банком (Бацен). Грабительские процентные ставки объявлены решением технократии в Комитете по монетарной политике (Copom), «обеспокоенной ростом инфляции, которая наносит такой большой вред семьям». Память о трехдесятилетней давности вызывается для того, чтобы скрыть прибыль от государственных долговых ценных бумаг, максимизированную за счет ставки Selic, чтобы удовлетворить миллионеров-стервятников частного финансирования, которые зарабатывают на абсурдных процентных ставках. Государство вынуждено платить огромные суммы за Басен Роберто Кампоса Нето. Это ящик Пандоры под замком. Кому служит троянский конь на собраниях?
Официализация неолиберальной метаморфозы с помощью юридических механизмов открыла возможность крутым присоединиться к банкету и в то же время выставить себя добрыми самаритянами перед уязвимыми слоями населения. Инфляция – это повод ограбить налогоплательщиков. Сторожевые псы несут ответственность за написание басни о сочувствии богатых к судьбе бедных. Пантомима прикрывает утечку для перевода миллиардов реалов «элитам». Вера в правила игры, принцип народного суверенитета, демократии в тропиках подорвана. Антиполитические предрассудки увенчались успехом.
Неолиберальный этатизм
Герберт Маркузе объясняет выживание «системы» ее способностью поглощать «критику», в том числе резкую, и превращать протесты в товар. В 1960-х годах студенческие мобилизации в США против вторжения во Вьетнам привели к продаже военных курток с пятнами крови под предлогом, что они принадлежали мертвым американским солдатам. То же самое произошло и с разрезом гранж анархистов, появившихся в Англии в конце 1970-х годов. В течение недели в парикмахерских школах преподавали контрэстетику. панк на окраине Нью-Йорка и Сан-Паулу.
Неолиберализм, с другой стороны, научил сильных мира сего не бояться осуждения капиталистической грамматики и использовать силу нападок на капиталистическую грамматику. статус-кво, сбивать врагов. Все началось с отмены авторизации коллективного пастырства теологии освобождения. Спусковой крючок дала книга – Церковная харизма и власть, монах Леонардо Бофф. Вызванный в Конгрегацию доктрины веры в середине 1980 года монашествующий был приговорен кардиналом Ратцингером и Папой Иоанном Павлом II к наказанию «угодливого молчания». По указанию Ватикана Бофф покинул руководство журналом. Vozes. Открытый фланг у основания социальной пирамиды для фундаменталистской и гипериндивидуалистической проповеди теологии процветания способствовал деконструкции прогрессивного приводного ремня в сообществах.
Консерватизм замаскировался под другой профиль, чтобы использовать уничтожение прав, движимый железной логикой накопления в особой форме доминирования и, как классический либерализм, в оппозиции государственному суверенитету. «Перемены должны быть произведены во всех сферах» — стало любимым лозунгом апостолов десяти заповедей Вашингтонского консенсуса. Было желание двигаться вперед, используя компас жадности, чтобы привести мечты в антиутопию.
Однако приключения были менее очевидными, они не были результатом «революции в активации». Импульс модернизации исходил из развитых стран и был воспринят местной интеллигенцией. Среди них Фернандо Энрике Кардосо, который нажал на акселератор приватизации. Проект не был связан с внутренним спросом производительных сил национальной экономики. Это были неуместные идеи, которые породили неравенство и страдания, причиняемые государством, которые сохраняются до сих пор.
Не путайте антиэтатизм революции без активации с бакунинскими уроками анархизма. Отделенная от государства и монополии символического насилия, никакая антигуманистическая программа не сможет навязать экономическую рациональность общественной жизни. в тотум. Официальными декретами, законами в парламенте, поддержкой судебной власти, дружескими репортажами в Счетной палате и посланниками в средствах массовой информации некрополитика превратила цивилизационный регресс в заколдованное королевство, а для голодных людей — в просто вспомогательный акт, удовлетворяющий ненасытность финансовых рантьеизм. Гарантии успеха в этом начинании предоставил Левиафан, объединившийся с растущим правым экстремизмом на международном уровне. Умеренные правые поначалу не осознали ловушки, подготовленной ситуацией.
Неолиберальный этатизм — строитель рынка. Ликвидация государственного аппарата регулирования и интервенционизма, отнесение экономики к ситу компаний за счет общества было и остается фундаментальным для универсализации бизнес-парадигмы прибыльности и эффективности управления компаниями. Res Publica и в формировании субъективности людей в духе капитализма. Если неолиберализм управляет людьми с прицелом на завтрашний день, то это делается не для сохранения конституционализма, а для того, чтобы справиться с трагедиями и ущербом, присущими концентрации богатства и разрушению природы.
Социалистический гуманизм
Пьер Бурдье, страдания мира (продано сто тысяч экземпляров в обычном формате) диагностирует приватистскую болезнь как «разрушение государственных служб»: стратегический фактор увековечивания социальных пыток. В невзгодах восстание восстанавливается причины действовать сохранить угрожаемые достижения. Те, кто предполагает наивную защиту существующих институциональных принципов, ошибаются. «Кривые ангелы» защищают свои приобретенные права от нападок невмешательство. В конкретном анализе конкретной действительности ленинская формула «два шага назад, один вперед» была перевернута.
Те, кто оценивает, что в ответ на это быстро отомстили защитники природы или восстановительная контрреволюция, также были неправы. Неолиберальная политика сигнализирует о намерениях инноваций и подрывов. Это наступательная акция, призванная приостановить республиканское общение и установить тоталитаризм на рынках посредством консенсуса «наверху». В сценарии оттока воображаемые перемены подчинялись подрывной динамике во имя свободы капитала. Однако оно не намеревалось подорвать системную структуру; и да, социальные обязательства, наложенные в споре профсоюзной организацией.
Для Антонио Грамши консолидация мировой концепции буржуазия начавшееся в 1789 году, в случае Франции это было длительное путешествие, завершившееся в 1871 году разгромом Парижской Коммуны «буржуазным человеком». Двадцать тысяч граждан были убиты и пятнадцать тысяч арестованы в течение кровавой майской недели первого в истории пролетарского и народного самоуправления. Гениальный марксист усмотрел в шумном перевороте крещение трусости аргентарского режима. Раньше просветительские и вольтарианские классы собственности видели в отчуждении и оболванивании масс целесообразность впредь для собственного удержания у власти. Социально-экономическая зрелость инфраструктуры общества не прогрессирует, pari passu, с политической зрелостью в надстройке.
наш тюремные тетради (под редакцией Карлоса Нельсона Коутиньо, том 1, стр. 280 и далее), сардинский мыслитель использует концепцию «пассивной революции» для обозначения стойкой силы буржуазии в социально-политических перестановках, которые гарантируют ей власть, инициативу и гегемонию. Отсюда гносеологическая и политическая ценность концептуального понимания постоянства буржуазного историко-морального мировоззрения, даже несмотря на то, что класс не является революционным. Европейский фашизм 1920-30-х годов и современный неолиберализм в Бразилии подпадают под категорию пассивной революции. То же, Революция 1930 года и, в военном варианте, Революция 1964 года. Перефразируя Т.С. Элиота: «Так мир умирает / Не со взрывом, а со вздохом». Выдохните и возродитесь сверху.
Тезисы обновления либерализма Фридриха Хайека, Людвига фон Мизеса, Милтона Фридмана и катерва навязали повторное обновление когнитивного алфавита для понимания прошлого-настоящего. С щипцами, когда необходимо, отправляйтесь в культ рыночного бога. Противоположностью прекращению такого авторитарного поворота является автономия подчиненных классов посредством политико-идеологической практики. Укрепление контргегемонии является результатом борьбы, характеризующейся терпением и упорством. Не детерминизмом или судьбой, а, среди прочего, материализацией возможности. Этот процесс требует объединения социальных и политических борцов вокруг четких программных векторов.
Сегодня метод борьбы правительства Лулы с общественным недовольством, вызванным огнем эгоистического безрассудства в финансах, осуществляется с помощью: (а) социальных инвестиций; (b) устойчивое развитие и; (c) участие граждан. С этой точки зрения, «пассивный» характер неолиберальной революции получает шанс уступить место «радикальному» характеру (который уходит в корень), что является неизбежным условием для того, чтобы левые вновь присвоили себе знамя освободительной революции, заштампованное на картине Эжена Делакруа. Равенство, свобода и солидарность указывают путь к социалистическому гуманизму.
* Луис Маркес профессор политологии УФРГС. Он был государственным секретарем по культуре в Риу-Гранди-ду-Сул во время правления Оливиу Дутра.
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
