По САНДРА БИТЕНКОРТ*
В правительстве Болсонару не щадили ни границ, ни приличия, ни скромности, ни принципа
В 2019 году я был приглашен Ассоциацией бразильских исследователей и студентов во Франции (APEB-Fr) на семинар «Сценарий публичной коммуникации в современной Бразилии», проводимый в партнерстве с Ассоциацией исследований Бразилии в Европе (ARBRE) в Maison des Initiatives Etudiantes (Париж, Франция). В этой роскошной возможности я представил работу под названием «Спор о внимании в Бразилии после выборов 2018 года: арены, действующие лица и аномалии публичной коммуникации». Основная цель состояла в том, чтобы описать и проанализировать, как движение главных героев политических дебатов оспаривало общественное внимание и уже в начале правления правительства способствовало аномалиям в функционировании параметров общественной коммуникации после выборов 2018 года в Бразилии.
В конце 2018 года за избранным президентом Бразилии Жаиром Мессиасом Болсонару следили 3,42 миллиона интернет-пользователей на его странице в социальной сети Twitter. За два месяца правления президент увеличил количество подписчиков на 25% и делал в среднем восемь постов в день. Если в твиттере новый президент Planalto набрал 686 тысяч новых следующим образом только в период с 1 января по 1 марта 2019 года в сети Instagram он достиг в начале года 10 миллионов подписчиков, самого высокого уровня в Латинской Америке, приблизившись к президенту США Дональду Трампу.
На протяжении всего своего мандата он построил мощную машину для манипулирования и лжи в цифровой среде. Ложь, кстати, самая сильная отметина. Инструмент Аудит фальшивых подписчиков умеет отслеживать, сколько из них фальшивые, неактивные или роботизированные профили. Процент Болсонару достигает более 60% фальшивых подписчиков в социальной сети, хотя он сохраняет высокий уровень вовлеченности, то есть поддерживает лояльность не фейковых подписчиков, что требует изощренной артикуляции. Это было сделано масштабно, сохраняя соответствие тому профилю, который выделял невыразительного парламентария и неумелого военного: насилие, жестокость, искажение реальности, эксцентричность, сексуальные метафоры и настойчивая ложь.
После избрания Жаир Болсонару использовал Твиттер, чтобы объявить имена 1-го и 2-го эшелонов правительства и средств противодействия СМИ, поддерживая стандарт разговорных речей и коротких видеороликов, которые обеспечивали видимость даже в предвыборной кампании. Когда я отправился поговорить с французскими исследователями, которых уже преследовал феномен бразильских крайне правых, полемика, которая попала в заголовки мировых новостей, была опубликована на карнавале того года, обсуждая с артистами и выпуская порнографическое видео.
было шесть Твиты, включая публикацию выступления в Сан-Паулу и продолжение полемики в вопросе о сексуальном фетише Золотой дождь. После того, как президент Жаир Болсонару спросил, что такое фетишистская практика, сайт Pornhub сделал Tweet спасибо, с графиком, показывающим, что поиск по термину Золотой душ на сайте увеличился более чем на 600% в то время. На видео в одной из сцен мужчина мочится на голову другого человека. Президент заявил, что кадры были сняты в уличном карнавальном квартале и что он не чувствовал себя «удобно», показывая их, но ему нужно было «раскрыть правду» населению. Твит был опубликован без каких-либо предупреждений о неприемлемом содержании. И, конечно же, это был не карнавал. Ложь, порнография, угрозы постоянно артикулируются в обращении высшего руководства страны к народу.
С тех пор мы прошли через красноречивое «неброское» на церемонии празднования 200-летия Независимости и через поток нелепостей, лжи и оскорблений, зачастую адресованных женщинам. Значительная часть содержания связана с гендерной проблематикой, пересекаемой моральным уклоном и связанной с девизом защиты семьи. В послании президента очень искусно рефлектируются консервативные и реакционные позиции. Призвание неизменно состоит в защите семьи и соблюдении Божьих законов.
Необходимо понимать, что механизмы формирования общественного мнения сложны и подвержены усилиям по стратегическому планированию вопросов с моральным и религиозным уклоном группами, победившими на последних выборах. Аборты и религия смешались после выборов 2010 г. Натурализированная модель христианской семьи и вера в Бога стали атрибутом кандидатов, особенно на руководящие должности. Это отчасти объясняет, как такому неспособному, бесчувственному, жестокому и извращенному руководству удается придерживаться такого высокого процента очень просвещенной части населения.
С другой стороны, прогрессивные движения стремятся бороться с религиозным позиционированием с помощью научных, статистических и юридических аргументов. Но багасейрис имеет свою привлекательность. Это неоспоримо.
То, как формировалась идентичность и имидж нового правительства, показывает, что тактика управления заставляет стаи жадно реагировать на самые радикальные и нередко абсурдные консервативные позиции.
Ни один предел не был пощажен. Ни приличия, ни скромности, ни принципов.
Публичная коммуникация, кстати, имеет три руководящих принципа, определяющих ее как таковую: познавательный, направленный на просвещение; агональный характер, противостоящий различным мнениям; и аргументация, которая касается квалификации дискурса между собеседниками (Esteves, 2011). Аномалия, которую я обозначил как тревогу в начале правления, подтвердилась полной деградацией. Возможно, никогда раньше не регистрировался. Ерунда такая, что выделить их все сложно.
Заявления, сделанные во время карнавала 2019 года, помогли составить карту первоначальной топографии циркулирующих дискурсов и профиля этих странных носителей коррумпированного правительства во всех областях. Череда нелепостей, последовавших за этой первой полемикой, шокирует. Впитывалось столько абсурда, что некая анестезия людей и СМИ терпела ужас. Именно тогда дискурс, наполненный символическим насилием, принял конкретную форму и привел к массовым смертям.
Особенно в трагический период этот тип выступления был напрямую связан с выживанием тысяч людей в условиях крупнейшей глобальной пандемии в истории. За этим последовала трагедия: отрицание науки, назначение поддельных лекарств, пропаганда риска, заблуждение относительно вакцин. Использование риторики смерти было настолько изощренным, что президент пошел лгать своему народу, что вакцинация вызывает СПИД. Аналога в мире нет. Так же, как нет прощения за 700 XNUMX погибших.
Но этого было недостаточно. Президент призвал дипломатические представительства основных стран мира в Palacio da Alvorada угрожать и атаковать бразильскую избирательную систему. В одном жесте столько нарушений и преступлений, что кажется фантастикой. Путешествие дезинформировать, лгать, угрожать продолжается быстрыми темпами. На этой неделе партия запыхавшегося в споре кандидата (теперь уже по-настоящему, а не притворяясь больным) решила запустить заметку, чтобы конфузить выборы и посеять хаос. Это канализация на открытом воздухе.
Упоминание о Золотой душ это даже кажется невинным перед лицом сексуального извращения, которое показывает, как сторонники сосут стволы дробовиков, бормоча имя президента, или развратность сильных мужчин, избивающих палками девушку, отстаивающую свой политический выбор. Есть убийства, угрозы, откровенное насилие. Отвратительная деформация. Многие бросили, хоть и с опозданием, эту лодку. Некоторые администраторы элитных кондоминиумов (назвать мэром города было бы преувеличением) остаются упрямыми и стремятся помешать беднякам голосовать в столице гаучо. Но мы надеемся выбраться из этой грязи в воскресенье.
Возвращаясь к карнавальным сообщениям 2019 года, президент сказал, что столь же важным, как и экономика, будет спасение культуры, разрушенной социализмом. В эту среду художники собрались в легендарной Terreira da Tribo в Порту-Алегри. Великий карикатурист Эдгар Васкес резюмировал задачу: нам нужно перестроить нашу национальную идентичность. Мы зеркало, которое было разбито. Годы невезения подходят к концу.
* Сандра Битенкур журналист, кандидат наук в области коммуникаций и информации UFRGS, директор по коммуникациям Instituto Novos Paradigmas (INP).
Справка
ЭСТЕВЕС, Жоао П. Коммуникация, СМИ и идентичность: о политике признания, новой идентичности и социальных движениях. В: ЭСТЕВЕС, Жоао П. (Орг.). Коммуникация и социальная идентичность. Лиссабон: Оризонти, 2008. Социология общения. Лиссабон: Фонд Калуста Гюльбенкяна, 2011.
Сайт земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам. Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
