Бунт идиотов – временное поражение?

06/05/2024

Болсонаризм • обозреватели • Закон/Судебная власть • Книги

По ЛАЙМЕРТ ГАРСИА ДУШ САНТУШ*

Соображения из книги «8/1 Восстание манесов или Левые и правые в зеркалах Бразилиа»

Похоже, что в последние недели отношение некоторых членов правительства Лулы и части институциональных левых к действиям крайне правых изменилось. Словно он увяз в том, что фашизм действует в условиях перманентной мобилизации и что, следовательно, победа на выборах не является гарантией социального мира или нейтрализации угрозы.

Напротив, действия фашистских сил на самых разных фронтах – в Конгрессе, на финансовом рынке, в агробизнесе, в пятидесятнических церквях, на улицах и в преступлениях против бедных и женщин – ясно показывают, что происходит инверсия Максима Клаузевица: война перестала быть продолжением политики другими средствами; Сегодня преобладает мнение, что политика является продолжением войны.

Постепенно становится кристально ясной необходимость противостоять фашистской мобилизации всеми доступными ресурсами. Идея о том, что будет достаточно улучшить условия жизни людей посредством восстановления государственной политики, роста экономической активности, возобновления развития, поощрения прав человека... показала свою недостаточность. После года и пяти месяцев правления общество остается разделенным и отравленным, последствия позитивных изменений остаются незамеченными значительной частью населения (по мнению Жана Марка фон дер Вейда, из-за высоких цен на продукты питания), агрессии и климатических изменений. ненависти стимулируются ежедневно, как и прежде, систематические кампании по дезинформации постоянно возобновляются и усиливаются.

Поэтому недостаточно пытаться улучшить правительственную коммуникацию, пытаться «просвещать» население, которое легко становится жертвой самых мощных технологий перманентной мобилизации, чьи экономические, политические и идеологические интересы тесно взаимосвязаны. А упорные трудности с минимальным регулированием социальных сетей с целью нейтрализации их токсичной природы уже являются показателем масштабов проблемы. Чтобы противостоять фашистской мобилизации, потребуется радикальное политическое решение. Но, судя по всему, ни желания, ни сил сделать это нет.

Именно в этом контексте вышла недавняя книга Педро Фиори Арантеса, Фернандо Фриаса и Марии Луизы Менесес под названием 8/1 Восстание манесов или Слева и справа в зеркалах Бразилиа. Уже много написано и прочитано о скандальной оккупации площади Праса-дос-Трес-Подерес через неделю после инаугурации президента Лулы. Конечно, в воздухе еще остается много вопросов. Однако у меня сложилось впечатление, что авторы были точны в расследовании участия популярных большенаристов в эпизоде государственного переворота 8 января. Потому что они продемонстрировали, что это совсем не очевидно, и лишь упрощенная оценка сводит это к карикатуре, что затрудняет понимание реальной роли, которую играет «быдло».

Книга дает понять, что манский Они были одновременно соучастниками и жертвами продолжительных фашистских массовых манипуляций. Соучастниками, потому что они буквально душой и телом посвятили себя попытке государственного переворота – в этом смысле они были активными участниками и, следовательно, преступниками за нарушение установленного порядка; жертвами, потому что, похищенные «параллельной реальностью», они не имели политического и юридического понимания незаконности своих действий, действуя таким образом просто как пушечное мясо для влиятельных интересов, которые им не принадлежали.

Теперь именно это амбивалентное состояние становится объектом анализа. Ты манский они знают, что делают, но игнорируют извращенный характер своей роли в логике переворота, который охватывает политиков, бизнесменов, военнослужащих, полицейских, короче говоря, организованных крайне правых – которые могут получить все, если бы можно было добиться победы, прибегнув к Гарантии Закона и Порядка, подтверждающей ложное толкование искусства. 142 Федеральной Конституции.

Os манский чувствую себя героями войны против созданиеОни твердо верят в подлую пантомиму Болсонару против «системы», они страстно желают конституционного разрыва в пользу колониальной регрессии. И даже их отказ от высшего лидера и «сил порядка» не заставит их осознать тот факт, что их все время использовали и оскорбляли. Они бедные ублюдки делают селфи на краю пропасти, воображая, что битва была выиграна благодаря согласованной оккупации и разграблению объектов Трех Держав Республики.

Чтобы продемонстрировать это одновременно гротескное и жалкое состояние манский (которые впоследствии разрушат свою жизнь, когда на них обрушится железная рука правопорядка), авторы в первой главе прибегают к брехтовской концепции «дистанцирования». Такой ресурс необходим, потому что с политической и символической точки зрения исторически, начиная с Французской революции, захват правительственных дворцов всегда был делом повстанческих народных слоев, стремившихся к смене режима, то есть революции.

Но как в атаке на Капитолий трампистской массы, так и в атаке на Бразилиа со стороны больсоналистской массы сигнал меняется на противоположный – теперь именно радикализированные крайне правые массы осуществляют нападение на центр установленной власти. Такое отклонение вызывает удивление. Как отмечают авторы, совершившими подвиг были не безземельные, бездомные, коренные жители, не черные блоки, члены ПТ, студенты или коммунисты; Его авторами являются самопровозглашенные «патриоты», «христиане» и «добрые граждане».

Отсюда вопрос: «Что это нападение (…) говорит о современной Бразилии? Как оно обнажает способность мыслить и действовать как левых, так и правых, чтобы действовать, чтобы изменить историю в свою пользу». Ответ будем искать в свете «дистанцирования». По мнению Бертольда Брехта, «дистанцирование события или персонажа означает, прежде всего, удаление из события или персонажа того, что кажется очевидным, известным, естественным, и вызовет у них удивление и любопытство».

Как ни странно, авторы дистанцируют это событие и издалека воспринимают, как в Бразилии произошла смена ролей между левыми и правыми, начиная с Дней 2013 года, которые закрепили разрыв между институциональными левыми, находящимися у власти, и новыми левыми. повстанческий и антикапиталистический. По его мнению, именно это историческое разногласие привело к росту крайне правых и, как следствие, к риску для демократии.

Здесь неуместно останавливаться на различных событиях, которые с тех пор углубили тенденцию, начавшуюся в 2013 году. Но важно отметить, что смена ролей происходит в матрице трансформации, которая делает правых повстанцами, а левый становится менеджером системы, примирения, поддержания порядка и умиротворения.

Таким образом, 8 января объясняет сложную и извращенную игру, в которой манский, называющие себя проигравшими на так называемых сфальсифицированных выборах, то есть манский подвергся «обману» министров СТФ, предположительно состоящих в сговоре с «головорезами» РТ. Стоит вспомнить, что нападение разъяренных «патриотов» на Бразилиа получило название «Восстание Манес». В этом порыве, в этом «удивительном семантическом сдвиге между левыми и правыми», писал Пауло Арантес, крайне правый, глядя на себя в зеркало левых, видел себя антисистемным радикалом, сторонником «повстанческой войны». .

В следующих главах авторы указывают, как, от одного слайда к другому, эволюция процесса вывела «творение истории» из рук народных классов и передала его в руки больсонаристов. Стоит отметить влияние, которое Олаво де Карвальо оказал на динамику присвоения символов, речей, практик и оружия борьбы классов и народов и их превращение в инструменты крайне правого репертуара.

Также стоит выделить циничные и развратные ассигнования MBL, а также пафосную игру Сары Винтер и «300 бразильских состязаний», вдохновленную пятосортными фильмами. Все это произошло перед вторжением в Капитолий 6 января 2021 года, максимальным проявлением крайне правого восстания, которое станет моделью, которой будут подражать «Леванте душ Манес».

Восстание было подготовлено и разожжено еще до выборов и победы Лулы, как мы позже узнаем, с раскрытием планов государственного переворота Жаира Болсонару в ходе Операции. Темпус Веритатис. Готовили и кормили в двух разных сферах, но явно с пересечениями. Во-первых, в сфере власти и денег, мобилизация Жаира Болсонару, клана, советников, политиков, экспертов по мобилизации сетей, военного персонала, пасторов и бизнесменов. Кого можно было бы охарактеризовать как тех, кто стоял за переворотом.

Во-вторых, в сфере «скотоводства» манский, массы маневра, призванного придать восстанию «народный» характер. Как показывают исследования, которые все еще продолжаются, эти две сферы вступят в игру в разное время: во-первых, манский, расположившийся лагерем перед батальонами вооруженных сил, создаст беспорядки в Бразилиа и других местах; Впоследствии вмешались военные и полиция, восстановив «порядок» и, вместе с тем, устроив фашистский переворот.

Получается, что переворот провалился по неясным причинам, поскольку преступное поведение действующих лиц, вовлеченных в сферу власти и денег, до сих пор остается частично неясным общественному мнению. Второго момента не произошло, ГЛО не была провозглашена, Вооруженные Силы не заняли позицию, бывший президент молчал в своем убежище в Диснее...

И манский, как дураки, они оказались одни в ловушке, так как теперь их военные покровители передали их полиции, которая отвезла их в Папуду и Колмейю, где их позже классифицировали как «террористов».

Теперь такая криминализация пользуется восторженной поддержкой институциональных левых, которые, уже подавив свою повстанческую фракцию, теперь могут присоединиться к репрессиям подрывной деятельности. Таким образом, под видом добродетельного круга замыкается порочный круг. Разбитые зеркала Бразилиа порождают как восстание крайне правых, так и выхолащивание институциональных и мятежных левых; институциональный – из-за нехватки сил, чтобы заставить военных отреагировать на институциональное вмешательство Вооруженных Сил, которые выходят невредимыми, сдавая «белую овцу», но стремясь сохранить свои претензии на «умеренную власть» выше Полномочия Республики не пострадали; а мятежные левые из-за того, что не смогли даже минимально сформулировать ответ, равный угрозе, и не смогли избежать инерции.

Таким образом, «победа» демократии в период после 8 января более чем относительна. Как будто переворот был только приостановлен, однако не оставив никакого компромисса адской машине, которую можно снова активировать в более благоприятный момент. Отсюда тревожный вопрос авторов в заключительной части книги: будет ли мир после января полным? По его мнению, это будет жизнеспособно только в том случае, если больсонаризм будет демонтирован в сфере его составляющих; но признаки того, что это произойдет, очень слабы.

С другой стороны, как очень хорошо анализируется в последних главах, примерное наказание только за манский может породить то, что авторы называют «каранием наоборот» – в конце концов, жесткая криминализация «террористов» может однажды обернуться против истинных противников существующего порядка, то есть тех левых, которые хотят выйти за рамки защиты несправедливого неолиберального порядка, гарантирующего воспроизводство действующего ужасающего неравенства.

Поэтому на последней странице книги авторы пишут: «Правительство Лула-3 является буфером против неофашистского подъема в Бразилии, но если мы не будем бороться за социальную справедливость и эмансипаторное будущее, мы и дальше будем подвергаться к прорыночному умиротворению, новому карательству в обратном направлении, и мы скоро откроем путь крайне правым к реорганизации и восстановлению контроля».

Фактически, эти слова предостережения едва были написаны, и мы уже можем видеть это в Национальном Конгрессе, в наглости некоторых военных, в находчивости депутатов-болсонаристов, в вечном неопятидесятническом крестовом походе, в идолопоклонстве Илон Маск, признаки возобновления постоянной мобилизации...

* Лаймерт Гарсия душ Сантуш он профессор на пенсии факультета социологии в Unicamp. Автор, среди прочих книг, Политизировать новые технологии (Издательство 34).

Справка

Педро Фиори Арантес, Фернандо Фриас и Мария Луиза Менесес. 8/1 Восстание манесов или Слева и справа в зеркалах Бразилиа. Сан-Паулу, Хедра, 2024 г., 184 страницы. [https://amzn.to/3wfyWpQ]