Палестинский вопрос

Изображение: Мохаммед Абубакр
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram
image_pdfimage_print

По ФРАНЦИСКО ТЕЙШЕЙРА*

Создание еврейского государства с самого начала означало, что каждый нееврей не будет иметь равных прав в пределах его границ.

Почему крупнейшие экономики мира закрывают глаза на преступление геноцида против палестинского народа? Все просто: они арабы. Даже больше. Много веков назад они решили поселиться в регионе между рекой Иордан и Средиземным морем. Они просто не знали, что эти земли были частью божественного наследия, оставленного Богом Своим детям, о чем рассказывается на страницах Пятикнижия, первых пяти книг Библии. Библия.

Если бы им было достаточно любопытства, чтобы полистать Священные писания, они бы обнаружили, что в погожий день, за чертой исторических времен,[Я] Бог призвал Авраама и приказал ему покинуть город Ур и пойти «в землю, которую Я покажу тебе (…). Я сделаю тебя великим народом; Я благословлю тебя и превознесу твое имя, и ты будешь источником благословений. Я благословлю тех, кто благословляет тебя, и прокляну тех, кто проклинает тебя; все племена земные будут благословлены тобой» (Бытие 12: 1-3)

Тогда Бог говорит Авраму: «Вот завет, который Я заключаю с тобой: ты будешь отцом множества народов. Отныне тебя уже не будут называть Аврамом, но Авраамом, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов (…). И дам тебе и потомству твоему после тебя землю, в которой ты живешь странником, всю землю Ханаанскую, во владение вечное, и буду твоим Богом» (Бытие, 17: 1-8).[II]

Когда в конце XIX века первые сионистские экспедиции решили вернуться в Палестину, чтобы заявить права на свое божественное наследие, они обнаружили, что у Земли Обетованной уже были владельцы; оно не было пустым. Разочарованные, они почувствовали, что земля, на которую они имели право по указу небес, была узурпирована группой палестинцев. Но вскоре они оправились от перенесенного разочарования. Они помнили то, чему их учили их вожди, а именно, что «местные жители не были туземцами и поэтому не имели права на землю. Напротив, это была проблема, которую они должны были – и могли – решить».[III]

И они решили эту проблему! Как? Бен-Гурион, которого Илан Паппе считает великим «инициатором этнической чистки Палестины»,[IV] Он признался своим сверстникам, что не видит ничего аморального в принудительном переселении жителей Земли Обетованной. И он действительно этого не видел, потому что для него существование еврейского государства на земле с 40% арабского населения было невозможным. «Этот состав, — говорит он в 1947 году, — не является прочной основой для еврейского государства. И нам придется встретить эту новую реальность со всей серьезностью и важностью. Такой демографический баланс ставит под сомнение нашу способность поддерживать еврейский суверенитет… Только государство, в котором проживает не менее 80% евреев, является стабильным и жизнеспособным государством».[В]

Поэтому Бен-Гуриону было необходимо очистить землю, то есть изгнать палестинцев, чтобы можно было безопасно создать еврейское государство.

Поэтому «в декабре 2003 года Биньямин Нетаньяху повторил «тревожную» статистику Бен-Гуриона. «Если арабы в Израиле составят 40% населения (…), это будет конец еврейского государства. Но 20% – это тоже проблема (…). Если отношения с этими 20% станут проблемой, государство имеет право применить крайние меры».[VI]

Из-за этой политики социальной сегрегации, проводимой Государством Израиль, палестинцы больше никогда не узнали, что такое мир. И они не могли. С 1920-х годов, когда первые еврейские поселенцы прибыли в Палестину из Восточной Европы, миллионы палестинцев были изгнаны из своих домов и земель. О Ресурсный центр Бадил по оценкам, на начало 2023 года насчитывается более семи миллионов беженцев и перемещенных лиц;[VII] без права когда-либо вернуться.

Что делать в этой ситуации? Создать единое государство, в котором евреи и палестинцы смогут жить вместе с равными политическими, социальными и экономическими правами? Или создать два государства? Каким бы ни было решение, достижение консенсуса крайне маловероятно. Во-первых, потому что Израиль не допустит возвращения почти миллиона палестинцев, изгнанных из своих домов и земель со времен великой Накба.

Во-вторых, Государство Израиль не соглашается жить вместе и делить одно пространство с палестинцами. Так гласит Закон о возвращении, принятый в 1950 году, который устанавливает, что любой еврей в мире может мигрировать в Израиль и получить гражданство. Палестинские беженцы, родившиеся в исторической Палестине до 1948 года, и их потомки не защищены этим законом; им запрещено возвращаться на родину.

Более 50 лет спустя израильский парламент утвердил в 2003 году Закон о гражданстве. Этот закон предусматривает, что супругам граждан Израиля, прибывших с палестинских территорий или стран, считающихся враждебными, таких как Иран, Ливан, Сирия и Ирак, автоматически запрещается получать визы на жительство и гражданство. Причиной этой исключительной ксенофобии является беспокойство по поводу демографического баланса, который всегда беспокоил израильских лидеров.

Бен-Гурион, как видно выше, опасался, что население, состоящее более чем из 20% неевреев, станет угрозой для создания еврейского государства. Не только он, конечно, но и все, кто пришел после него, всегда признавали, что увеличение доли палестинцев в стране не только изменит демографический баланс в регионе, но и поставит под угрозу существование еврейского государства.

В этом смысле можно сказать, что создание еврейского государства с самого начала означало, что каждый нееврей не будет иметь равных прав в пределах его границ. Государство Израиль – это государство, созданное для евреев, исключительно для избранного народа.

* Франсиско Тейшейра Он является профессором Регионального университета Карири (URCA) и профессором на пенсии Государственного университета Сеара (UECE). Автор, среди других книг, книги «Думая с Марксом: критически прокомментированное прочтение «Капитала». (тест).

Примечания


[Я] Фактически, библейское повествование об Исходе не находит ни исторического, ни археологического подтверждения, как продемонстрировали исследователи Исраэль Финкельштейн и Нил Ашер Сиберман, чьи раскопки в Израиле, Египте, Иордании и Ливане показывают, что исход из Египта, завоевание Ханаана Иисус Навин и империя Давида и Соломона — это в гораздо большей степени отражение мира авторов более поздних времен, чем реальные исторические факты (Финкельштейн, Исраэль и Зильберман, Нил Ашер. Раскопанная Библия: новое археологическое видение древнего Израиля и истоков его священных текстов. Петрополис: Editora Vozes, 2023.

[II] Библия Саграда. Сан-Паулу: 2-е изд. 1971.

[III] Паппе, Илан. Десять мифов об Израиле. Рио-де-Жанейро: Табла, 2022.с. 91.

[IV] ______. Этнические чистки в Палестине. Сан-Паулу: Судерманн, 2016.стр.

[В] Там же.Там же.стр.68

[VI] Там же.Там же.стр.285.

[VII] То же, То же, стр. 215.


земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Многоголосие Чико Буарке де Оланды
ДЖАНЕТ ФОНТЕС: Если сегодня стихи Чико звучат как хроника давно минувших дней, то это потому, что мы не слушаем как следует: «заткнись» все еще шепчет в завуалированных законах цензуры, «творческое затыкание рта» принимает новые обличья
Философский дискурс о первоначальном накоплении
НАТАЛИЯ Т. РОДРИГЕС: Комментарий к книге Педро Роча де Оливейра
Неповиновение как добродетель
ГАБРИЭЛЬ ТЕЛЕС: Связь марксизма и психоанализа показывает, что идеология действует «не как холодный дискурс, который обманывает, а как теплая привязанность, которая формирует желания», преобразуя послушание в ответственность, а страдание в заслугу.
Искусственный интеллект
ДИОГО Ф. БАРДАЛ: Диого Бардал ниспровергает современную технологическую панику, задаваясь вопросом, почему действительно высший интеллект вступил бы на «вершину отчуждения» власти и господства, предполагая, что подлинный ИИ раскроет «сковывающие предубеждения» утилитаризма и технического прогресса.
Современный антигуманизм
МАРСЕЛЬ АЛЕНТЕХУ ДА БОА МОРТЕ И ЛАСАРО ВАСКОНСЕЛОС ОЛИВЕЙРА: Современное рабство имеет основополагающее значение для формирования идентичности субъекта в инаковости порабощенного человека.
Израильско-иранский конфликт
ЭДУАРДО БРИТО, КАЙО АРОЛЬДО, ЛУКАС ВАЛЬЯДАРЕС, ОСКАР ЛУИС РОСА МОРАЕС САНТОС и ЛУКАС ТРЕНТИН РЕХ: Израильское нападение на Иран — это не единичный случай, а, скорее, еще одна глава в споре за контроль над ископаемым капиталом на Ближнем Востоке
Будущее положение России
ЭММАНУЭЛЬ ТОДД: Французский историк рассказывает, как он предсказал «возвращение России» в 2002 году, основываясь на снижении детской смертности (1993-1999) и знании общинной структуры семьи, которая пережила коммунизм как «стабильный культурный фон».
Модернизация в китайском стиле
ЛУ СИНЬЮЙ: Хотя социализм зародился в Европе, «модернизация по-китайски» представляет собой его успешную реализацию в Китае, исследуя пути освобождения от оков капиталистической глобализации.
Мишель Болсонару
РИКАРДО НИГГО ТОМ: Мишель Больсонаро, работая над нео-пятидесятническим проектом власти, уже поверила многим евангелистам в то, что она женщина, помазанная Богом.
Пример из практики Лео Линса
ПЕДРО ТТС ЛИМА: Лео Линс настаивает, что его ирония была неправильно истолкована, но ирония предполагает пакт признания. Когда сцена становится кафедрой предрассудков, зрители смеются — или нет — из того же места, где истекает кровью жертва. И это не фигура речи, это реальная рана
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ