По ЭРИК ЧИКОНЕЛЛИ ГОМЕС*
Реализация военно-гражданских школ вписывается в особый политический контекст, характеризующийся консервативной повесткой дня, направленной на укрепление традиционных и иерархических ценностей.
Как историк, я не могу не задуматься об исторических и социальных последствиях военно-гражданских школ в Бразилии, особенно в контексте растущей милитаризации образования.
История милитаризации бразильского образования не является недавним явлением. Со времен военной диктатуры (1964-1985 гг.) мы наблюдаем попытки внедрить военные ценности в образовательную подготовку молодежи. Конституция 1988 года, в своем демократическом духе, не упоминает роль военных в образовательной политике, что является сознательным выбором, направленным на устранение остатков авторитаризма. Однако недавние политические движения стремятся возродить практику, которую следует оставить в прошлом.
Национальный план образования и Закон о руководящих принципах и основах национального образования, которые являются вехами демократического образования в Бразилии, также не включают этот военный подход. Это показывает, что включение гражданско-военных школ является аномалией, попыткой внедрить устаревшую и авторитарную модель в систему, которая должна ценить свободу и критическое мышление.
Высокие затраты и неэффективность
В военно-гражданских школах стоимость обучения на одного учащегося в три раза выше, чем в обычных государственных школах. В поддержку утверждения о том, что в военно-гражданских школах стоимость обучения на одного учащегося значительно выше, чем в обычных государственных школах, мы можем процитировать некоторые официальные источники.
По информации, представленной Министерством образования (MEC),[Я] стоимость военно-гражданских училищ на самом деле высока. Программа создания этих школ, получившая название «Национальная программа военно-гражданских школ» (Pecim), была подробно описана в нескольких документах и отчетах. Например, отчет Agência Brasília.[II] подчеркивает, что инвестиции, необходимые для содержания этих школ, значительно выше из-за необходимости оплачивать дополнительные услуги солдат запаса в дополнение к обычным расходам на обычные школы.
Кроме того, исследование, проведенное Департаментом образования Федерального округа, показывает, что гражданско-военная модель предполагает дополнительные затраты на инфраструктуру, необходимую для проведения военной деятельности, и выплату премий военнослужащим, работающим в этих учреждениях.
В стране с огромным социальным и образовательным неравенством этот выбор кажется скорее пустой тратой ресурсов, чем эффективными инвестициями в образование. По словам депутата Андреа Вернер (PSOL), «гражданское военное училище стоит в два раза дороже на одного учащегося, чем обычные школы, и не дает вдвое больше положительных результатов».[III]
Помимо стоимости, эффективность этих школ сомнительна. Модель военного образования не обязательно подходит для всесторонней подготовки студентов. Жесткая дисциплина и стремление к послушанию могут подавить творчество и критическое мышление, необходимые навыки для личного и профессионального развития молодых людей в демократическом обществе.
Идеологизация преподавания
Расширение военно-гражданских школ также является идеологическим движением. Правительство Жаира Болсонару, создав Национальную программу военно-гражданских школ, продвигало мировоззрение, которое отдает предпочтение военному порядку и дисциплине в ущерб разнообразию и свободе мысли. Это движение можно интерпретировать как попытку идеологической обработки, стремящуюся сформировать граждан, которые пассивно принимают власть и не подвергают сомнению властные структуры.
Исторически авторитарные режимы всегда стремились контролировать образование, чтобы формировать сознание будущих поколений. Гражданско-военные школы представляют собой шаг назад в этом смысле, идя вразрез с демократическими принципами, которыми должно руководствоваться государственное образование в Бразилии.
Влияние на качество образования
Анализ качества образования в разных странах выявляет значительные различия в инвестициях и результатах образования. Такие страны, как Люксембург, Швейцария и Норвегия, занимающие видные позиции на мировой образовательной арене, имеют надежные и инклюзивные системы образования. В этих странах основное внимание уделяется всестороннему развитию учащихся, созданию среды, в которой ценится разнообразие, креативность и критическое мышление.
Эти инвестиции направлены на непрерывное обучение учителей, улучшение школьной инфраструктуры и разработку учебных программ, которые поощряют инклюзивность и педагогические инновации.
В Люксембурге инвестиции в базовое образование на одного учащегося превышают 26.370 17.333 долларов, а в Швейцарии и Норвегии значения составляют 16.008 XNUMX и XNUMX XNUMX долларов соответственно.[IV] Эти инвестиции приводят к созданию систем образования, в которых приоритет отдается целостному развитию учащихся, ориентированному не только на академическую успеваемость, но также на эмоциональное и социальное благополучие учащихся.[В]
Такие страны, как Финляндия, Канада и Новая Зеландия, являются яркими примерами систем инклюзивного образования, в которых приоритет отдается благополучию учащихся и всестороннему развитию. В Финляндии система образования широко известна своим личностно-ориентированным подходом, где основное внимание уделяется персонализации обучения и индивидуальной поддержке. Высококвалифицированные и постоянно обучающиеся преподаватели являются краеугольным камнем этой системы, которая также ценит равные возможности и инклюзивность для всех учащихся.
В Канаде культурное разнообразие прославляется в классах, а учебная программа разработана с учетом различных сообществ, составляющих страну. Включение образовательных технологий является обычной практикой, позволяющей учащимся развивать навыки XXI века. Кроме того, поощряется активное участие школьного сообщества, создавая среду сотрудничества, которая поддерживает академический и личностный рост учащихся.
Новая Зеландия также выделяется своим инклюзивным подходом. Система образования Новой Зеландии известна своей приверженностью принципам равенства и социальной справедливости, предоставляя дополнительную поддержку учащимся из групп меньшинств и с особыми потребностями. Образование в Новой Зеландии способствует активному участию учащихся в принятии решений относительно собственного обучения, воспитывает чувство ответственности и самостоятельности.
Выбор военизированной модели усугубляет неравенство в бразильской системе образования. Вместо продвижения равных возможностей эта модель имеет тенденцию создавать двойное образование, когда ресурсы перенаправляются в конкретный сегмент, в результате чего подавляющее большинство государственных школ оказывается в уязвимом положении. Отсутствие адекватных инвестиций в подготовку учителей, инфраструктуру и инклюзивные учебные программы не позволяет бразильской системе образования двигаться к более справедливой и качественной модели.
Проблемы политики милитаризации
Реализация военно-гражданских школ вписывается в особый политический контекст, отмеченный консервативной повесткой дня, направленной на укрепление традиционных и иерархических ценностей. Однако этот подход противоречит демократическим принципам, установленным Законом об основных принципах и основах образования (LDB) и самой Федеральной конституцией 1988 года, которые способствуют образованию, ориентированному на гражданственность, плюрализм и уважение прав человека.
Исторически авторитарные режимы использовали образование как инструмент социального контроля и идеологической обработки. Милитаризация школ, помимо увеличения затрат, представляет собой попытку сформировать мышление новых поколений в соответствии с конкретной идеологией, которая благоприятствует слепому повиновению и конформизму в ущерб автономии и критическому мышлению. Это движение вызывает беспокойство, поскольку оно может привести к формированию граждан, менее подготовленных к решению сложностей плюралистического и демократического общества.
В то время как успешные страны применяют методы, способствующие инклюзивности, разнообразию и критическому мышлению, Бразилия, похоже, идет назад, внедряя модель, которая подчеркивает строгую дисциплину и послушание.
Сопротивление этой модели исходит не только от прогрессивных секторов гражданского общества, но и от экспертов в области образования, которые защищают признание профессионалов в области образования и принятие государственной политики, укрепляющей инклюзивное и качественное образование. Исключение военнослужащих из образования, защищаемое несколькими исследователями и организациями, основано на понимании того, что гражданское обучение должно основываться на свободе, разнообразии и уважении прав человека.
Международный опыт показывает, что наиболее успешными системами образования являются те, которые инвестируют в постоянное обучение учителей, включение образовательных технологий и активное участие школьного сообщества в управлении учебными заведениями. Таким образом, принятие военизированной модели в Бразилии противоречит лучшим образовательным практикам, наблюдаемым во всем мире.
Такие преподаватели, как Суэли Карнейро и Белл Хукс, постулировали важность инклюзивного образования, в котором ценится разнообразие и равенство. Суэли Карнейро,[VI] известный бразильский интеллектуал и активист, подчеркивает необходимость антирасистского и инклюзивного образования, которое признает и ценит различия. Она утверждает, что образование должно быть пространством эмансипации и социальной трансформации, где все учащиеся, независимо от их происхождения, имеют возможность полностью раскрыть свой потенциал.
крючки для колокольчиков,[VII] в свою очередь, он подчеркивает педагогику любви и инклюзивности, утверждая, что образование должно быть практикой свободы, которая дает учащимся возможность мыслить критически и подвергать сомнению репрессивные структуры. По мнению Белл Хукс, образование должно быть демократическим процессом, основанным на широком участии, в котором голос каждого учащегося будет услышан и уважается.
Эти перспективы имеют основополагающее значение для понимания проблем и возможностей бразильской системы образования. Милитаризация школ не только игнорирует эти принципы, но и увековечивает авторитарную модель, которая подавляет творчество и критическое мышление. Чтобы двигаться вперед, Бразилии необходимо принять образовательную политику, которая будет способствовать инклюзивности, разнообразию и равенству, следуя успешным примерам других стран и урокам дальновидных педагогов.
Заключение
Учитывая представленные факты, крайне важно поставить под сомнение реальную необходимость и эффективность военно-гражданских школ. Эта модель не только обременяет государственную казну, но и угрожает демократическим принципам, которыми должно руководствоваться бразильское образование. Как историк, я подтверждаю важность образования, которое способствует свободе мысли и готовит граждан к активному участию в демократическом и плюралистическом обществе. История показывает нам, что образование является мощным инструментом социальных преобразований, и мы должны обеспечить его использование для содействия инклюзивности, равенству и социальной справедливости.
Милитаризация бразильского образования представляет собой возврат к авторитарным практикам, которые противоречат демократическим достижениям, достигнутым в последние десятилетия. Наблюдая за успешными международными примерами, такими как образовательные системы Финляндии, Канады и Новой Зеландии, мы понимаем, что качество образования неразрывно связано с продвижением инклюзивной среды и постоянными инвестициями в подготовку учителей. Эти страны демонстрируют, что качественное образование достигается за счет ценного разнообразия и реализации образовательной политики, отвечающей потребностям всех учащихся, независимо от их социально-экономического происхождения.
Кроме того, крайне важно учитывать точку зрения таких педагогов, как Суэли Карнейро и Белл Хукс, которые выступают за антирасистское и инклюзивное образование. Суэли Карнейро подчеркивает важность образования, которое признает и ценит культурное и этническое разнообразие Бразилии, способствует обеспечению равенства и борьбе со структурным неравенством. Белл Хукс, в свою очередь, подчеркивает педагогику любви и инклюзивности, предлагая образование, которое позволяет учащимся мыслить критически и активно участвовать в построении более справедливого общества. Эти взгляды имеют основополагающее значение для переосмысления образования в Бразилии, отказа от авторитарных моделей и принятия практик, которые способствуют свободе, творчеству и равенству.
Поэтому принятие образовательной модели, которая ценит инклюзивность, разнообразие и критическое мышление, имеет важное значение для развития качественного образования в Бразилии. Направляя ресурсы на подготовку учителей, улучшая школьную инфраструктуру и разрабатывая инклюзивные учебные программы, Бразилия может двигаться к системе образования, которая действительно готовит своих учеников к решению проблем демократического и плюралистического общества.
*Эрик Чиконелли Гомес является постдокторантом юридического факультета USP..
Примечания
[Я] Министерство образования. «Справочник военно-гражданских училищ». Доступно в: https://www.gov.br/mec/pt-br/assuntos/noticias/mec-apresenta-os-resultados-do-programa-nacional-das-escolas-civico-militares.
[II] Агентство Бразилиа. «В DF есть 15 военно-гражданских школ, узнайте, как работает модель». Доступно в:
[III] ВЕРНЕК, Андреа. «Гражданско-военная школа стоит в два раза дороже на одного учащегося, чем обычная школа, и не дает вдвое больше положительных результатов». Премьер-министр нападает на студентов во время голосования в военно-гражданских школах. Новости ИКЛ. Доступно в: https://iclnoticias.com.br/pm-agride-estudantes-votacao-escolas-militares/.
[IV] Организация Экономического Сотрудничества и Развития. Взгляд на образование, 2023 г.: показатели ОЭСР. ОЭСР iLibrary, 2023. Доступно по адресу: https://www.oecd-ilibrary.org/education/education-at-a-glance-2023_69096873-en
[В] ОЭСР. Обзор образования 2023. Доступно по адресу: https://www.oecd.org/education/education-at-a-glance/
[VI] КАРНЕЙРО, Суэли. Расизм, сексизм и неравенство в Бразилии. Сан-Паулу: Село Негро, 2011.
[VII] крючки, колокольчик. Учение преступать: образование как практика свободы. Сан-Паулу: Мартинс Фонтес, 2013.
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
