По ДЖУЛИЯ ГУВЕЯ & МАЙРА ГУЛАРТ*
Анализ законопроекта об изнасиловании
Политическая ситуация вокруг дебатов об абортах
Палата депутатов одобрила в эту среду (12) без регистрации избирателей режим срочности для законопроекта 1904/24, предложенный 17 мая депутатом Состенесом Кавальканте (PL-RJ) и 32 другими парламентариями. Этот законопроект приравнивает аборт при сроке беременности более 22 недель к убийству.
При одобрении срочности проект может быть проголосован непосредственно на пленарном заседании, без необходимости предварительного прохождения через комитеты Палаты. Это результат нападок со стороны самопровозглашенного консервативного лагеря, но его лучше назвать реакционным, поскольку он выступает на национальной и международной арене под лозунгом восстановления основ традиционного общества, основанного на патриархальной семье.
В этом смысле крайне важно подчеркнуть, что также 17 мая Федеральный верховный суд (STF) приостановил действие постановления Федерального совета медицины (CFM), запрещающего использование медицинской техники (асистолия плода) для прерывания беременности. беременность сроком более 22 недель в результате изнасилования. Предварительное решение было вынесено по иску о несоблюдении фундаментального предписания (ADPF 1141).
Вокруг этого мы понимаем, что в патриархальной системе, в которой мы все еще находимся, тела, расположенные у основания пирамиды, часто выбираются для принесения в жертву во имя властных проектов, которые им не принадлежат. Эта система увековечивает неравенство, налагая непропорциональные жертвы на граждан, которые несут в себе социальные маркеры различий и чьи потребности и права часто игнорируются.
Рассматриваемый энергетический проект включает в себя ряд политических стратегий, рассчитанных на консолидацию влияния и проверку пределов. Продвижение инициатив, которых требуют больсонаристы в Палате, некоторые интерпретируют как стратегию Артура Лиры (ПП-АЛ), направленную на то, чтобы гарантировать поддержку ЛП, имеющей 95 депутатов, и усилить выбор его преемника в руководстве партии. камера. Учитывая это, можно понять, что Лира демонстрирует свою власть и способность контролировать направление деятельности Палаты представителей даже без поддержки правительства и ПТ.
Кроме того, эта акция также направлена на проверку позиции президента Лулы относительно возможного вето на проект. Быстро продвигая спорное предложение, его сторонники стремятся заставить президента занять определенную позицию, что может иметь серьезные последствия для его базы поддержки и общественного мнения. Важно подчеркнуть, что Паласиу-ду-Планалто несколько недель подряд терпел поражения на идеологических выборах, поддерживающих программы Болсонара.
В этом контексте Виллацсон (2014) делает вывод, что религиозные деятели, особенно протестанты, но также и католики, выступают за защиту моральных принципов в качестве реакции на достижения в области сексуальных и репродуктивных прав. Мачадо (2015) утверждает в этом смысле, что политика может использоваться в качестве инструмента теми, кто мобилизует христианство для достижения этой цели. производительность двумя фронтами: (а) защита традиционной семьи (патриархальной и гетеросексуальной), противодействие правам ЛГБТКИАПН+ и попытка трансформировать гендерные отношения; (б) защита жизни, усиление выступлений против абортов.
По этому поводу Луна и Овсиани (2019, стр. 1) объясняют, что в Законодательной власти «дебаты по поводу абортов происходят с точки зрения споров о правах и признании или непризнании субъектов в качестве субъектов». Однако, как заявила Джудит Батлер (2017), часть проблемы современной политической жизни заключается в том, что не каждый считается субъектом.
Криминализация абортов и попытка делегитимизации даже юридических исключений анализируются здесь как способ помешать женщинам осуществлять полную автономию в отношении своего тела (Biroli, 2014), сводя их к инструменту поддержки развития плода, который считается и утвердился как личность (Луна; Овсяны, 2019). То есть государство, поддерживаемое слоями общества и религиозными группами, позиционирует себя как обладающее определенным контролем и властью над женщинами.
Столкнувшись с этим, стратегия прогрессивного поля была разделена на два различных подхода. За пределами правительства левые пытаются навязать свою собственную версию и язык, сосредоточенные на репродуктивных правах, правах меньшинств и подвергая сомнению биологию, без диалога и слушания, что приводит к моральному высокомерию.
Этот подход оказывается неэффективным среди бедных слоев населения, для которых язык прав не находит отклика, что приводит к низкой эффективности этой стратегии. В правительстве левые избегают культурных споров и сосредотачиваются исключительно на экономических вопросах, что привело к неудовлетворительным результатам и падению популярности. Эту ситуацию можно сравнить с областью общественной безопасности, где отсутствие комплексного подхода и инклюзивного повествования приводят к плохой работе и потере поддержки населения.
Тенденции и прогнозы в бразильском политическом контексте
Рассматривая эту ситуацию, Маттос и Паради (2014, стр. 108) заявили, что «наши исторические консервативные силы (особенно религиозные и политические)» уже определили, что эти инициативы трансформируют отношения между бразильским государством и гражданским обществом. Авторы правильно поняли: даже после переизбрания Дилмы Руссефф в 2014 году правительство ПТ теряло силу в части гражданского общества, в секторах буржуазии и, особенно, в политической сфере.
Так, в августе 2016 года нашему первому президенту был объявлен импичмент. В 2018 году, что стало кульминацией процесса реконфигурации сил в гражданском обществе, давшего волю консервативным настроениям и группам, президентом стал Жаир Болсонару. В 2022 году крайне правые терпят поражение в президентской гонке на напряженных выборах. Несмотря на это, когда речь идет о национальном законодательном поле, нельзя сказать, что произошло поражение: в Национальном конгрессе по-прежнему доминируют правые и крайне правые партии.
И Федеральный сенат, и Палата депутатов по-прежнему возглавляются их представителями. Учитывая эту панораму, сегрегационная сущность бразильской демократии становится очевидной (Sacchet, 2012), поскольку парламентская повестка дня подчиняется консерваторам, которые являются частью гегемонистской политической элиты с точки зрения социального класса, расы и пола.
В заключение, Федеральный верховный суд представляет собой последний бастион перед лицом консервативного большинства, действуя как контрмажоритарная сила, аналогичная роли, которую играли силы сопротивления во время Второй мировой войны, когда конституции начали материализовать надежды что дипломная правовая система обеспечивала каждому достойную, мирную и свободную жизнь. Напротив, парламент кажется уязвимым для нелиберального большинства, а использование таких уловок, как требование срочности, усиливает ослабление либеральной модели, где парламент должен быть локусом процессов достижения консенсуса.
Эта проблема усугубляется тем фактом, что многие парламентарии больше внимания уделяют поддержке своих собственных социальных сетей, стремясь увеличить свое виртуальное влияние, чем принятию законов на благо общества. Таким образом, инициативы в парламенте отражают более индивидуализированные властные проекты, которые оторваны от идеи общего блага, ставя под угрозу целостность демократического процесса.
Реакция различных общественных деятелей и общества на демонстрации, прошедшие в разных городах Бразилии, может стать началом важного процесса, который уже начался с массового отклонения УИК 3/2022, о котором сообщил сенатор Флавио Болсонару, который был направлен на приватизацию пляжи. В нем общество, кажется, начало очерчивать границы того, что было бы приемлемо в отношении продвижения консерватизма.
Помимо прогрессивных лагерей, на эти мероприятия была реакция со стороны членов самого консервативного лагеря, несмотря на молчание и даже оборонительную позицию их лидеров. Прогрессивное поле должно инвестировать в это несоответствие между проявлениями лидеров, которые говорят от имени евангелистов, но которые большую часть времени не выражают реальных интересов людей, которые являются евангелистами, но также являются чернокожими людьми, являются матерями и определяют свои политические предпочтения от этих различных социальных маркеров.
*Джулия Гувейя является аспирантом социальных наук в UFRRJ.
* Майра Гуларт является профессором кафедры политологии UFRJ..
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
