По ЛЕОНАРДО БОФФ*
Как мы можем достичь такого уровня разрушения между маленькой и жестокой группировкой Хамас и таким же маленьким, но могущественным Государством Израиль?
В эти октябрьские дни мы с изумлением наблюдали за войной, которая разразилась между террористической группировкой Хамас из Палестины и Государством Израиль, подвергшимся неожиданному нападению и решительному ответному удару последнего. Учитывая примененное насилие, жертвами которого стали сотни людей с обеих сторон, особенно невинное население, казалось бы, конь Апокалипсиса, конь разрушительной войны, вырвался из строя (Апок 9, 13-19).
Ракеты, ракеты, дроны, танки, бомбардировщики, истребители, умные бомбы и сами солдаты, превращенные в маленькие машины для убийства, выглядят как фигуры прямо со страниц книги Откровения.
Все мы, исходящие из пацифистского видения мира, из экологии гармоничной интеграции противоположностей, из эволюционного процесса, воспринимаемого как открытые для все более сложных, высоких и упорядоченных форм отношений и даже предупреждений Папы Франциска об экологической тревоге. , Мы с тоской спрашиваем себя: как мы можем достичь такого уровня разрушения?
Как понять явления, которые сопровождают сценарий этой войны, такие как вторжение в Израиль террористов Хамас, безизбирательные убийства мирных жителей, похищения людей, детей, стариков и военнослужащих, поддельные новости, спланированное искажение фактов и манипулирование религиозными убеждениями? Важно не забывать о многих годах жесткого израильского господства над регионом Газы и палестинцами в целом. Это вызвало негодование и большую ненависть, которая является основой продолжающихся конфликтов в регионе. Но все это не заглушает вопроса: что мы, люди, способны на такое варварство?
И войны все больше превращались в тотальные войны, унося больше жертв среди гражданского населения, чем среди комбатантов. Макс Борн, лауреат Нобелевской премии по физике (1954 г.), осудил распространенность убийств мирных жителей в современных войнах. В Первой мировой войне погибло всего 5% мирного населения, во Второй мировой войне — 50%, в Корейской и Вьетнамской войнах — 85%. А последние данные показывают, что против Ирака и бывшей Югославии на Украине 98% жертв составляют гражданские лица. В нынешней войне между группировкой Хамас и Израилем данные должны иметь аналогичную пропорцию, о чем можно судить по угрожающим словам израильского премьера Биньямина Нетаньяху.
По словам историка Альфреда Вебера, брата Макса Вебера, из 3.400 лет человеческой истории, которые мы можем датировать документами, 3.166 лет были периодами войны. Остальные 234 были, конечно, не миром, а перемирием и подготовкой к новой войне.
Столкнувшись с этой пугающей драмой, возникает радикальный вопрос: в чем смысл бытия, жизни и истории? Как осветить этот антифеномен?
У нас нет другой категории, чтобы пролить свет на эту загадку, кроме как признать: это взрыв и имплозия деменции, заложенной в человеческом существе, каким мы его знаем. Мы также являемся существами слабоумия, излишеств, желания доминировать, удушать и убивать. Это было наглядно продемонстрировано в войнах 200-го века, которые привели к гибели XNUMX миллионов человек, а также в впечатляющих действиях, совершенных терроризмом и исламским фундаментализмом, таких как разрушение башен-близнецов в США, а также в нынешнем неожиданном и ужасном нападении. террористической группировкой Хамас (частично отвергнутой палестинцами) Государству Израиль.
Загадочно то, что это слабоумие всегда сочетается с разумностью. Разумность – это наша способность любить, заботиться, быть в экстазе и открываться Бесконечному. Мы одновременно все без исключения, сапиенс и деменсто есть разумные и безумные люди.
Доминирующая парадигма нашей культуры, основанная на воле к власти и господству, создала условия для того, чтобы наше коллективное слабоумие проявилось мощно и доминировало. Этот дух войны присутствует в финансиализированной рыночной экономике, в войне за пшеницу, кукурузу, автомобили, компьютеры, сотовые телефоны, религиозные группы и даже исследовательские центры.
С другой стороны, наше разумное измерение никогда не переставало появляться. Площади по всему миру заполнены толпами, призывающими к миру и никогда больше не воевать всякий раз, когда возникает угроза конфликта, как способ решения проблем. Политические, интеллектуальные и религиозные лидеры, поднимите свой голос, взращивайте светлую и мирную сторону человека и не позволяйте нам отчаиваться. Иисус, Святой Франциск Ассизский, М. Ганди, Лютер Кинг-младший, Дом Хелдер Камара и другие стали образцами противников насилия и поборниками мира.
Какое решение мы найдем для этой проблемы метафизического измерения? По сей день мы не знаем точно.
Самым реалистичным и мудрым решением кажется то, которое выражено в «молитве мира» святого Франциска Ассизского, универсального брата природы, животных, гор и звезд. В этой молитве, широко распространенной и ставшей общим символом макроэкуменизма, то есть экуменизма между религиями и церквями, мы находим просветляющий ключ.
Условия молитвы проясняют осознание противоречивой природы человеческого состояния, состоящего из любви и ненависти, мудрости и безумия. Мы исходим из этого противоречия, но уверенно утверждаем положительный полюс с уверенностью, что оно ограничит и интегрирует отрицательный полюс.
Урок, лежащий в основе молитвы Святого Франциска, таков: слабоумие нельзя вылечить, кроме как укрепляя мудрость. Поэтому, по его словам: «Везде, где есть ненависть, пусть я принесу любовь; там, где есть раздор, могу я принести единство; Там, где есть отчаяние, я могу принести надежду; Там, где тьма, позволь мне принести свет». И важнее «любить, чем быть любимыми, понимать больше, чем быть понятыми, прощать больше, чем быть прощенными, потому что, отдавая, мы получаем, и умирая, мы живем для вечной жизни».
В этой мудрости простых и кроется, возможно, секрет преодоления желаний тех, кто хочет насилия и войны как способа разрешения конфликтов или отстаивания интересов друг друга, как это происходит в нынешней войне Хамаса с Израилем.
Путь к миру, учил Ганди, — это сам мир. Только мирные средства приводят к миру. Мир – это одновременно цель и метод, цель и средство. Я надеюсь, что этот дух в конечном итоге восторжествует над жестоким насилием в нынешней, глубоко асимметричной войне между небольшой и жестокой группировкой Хамас и таким же маленьким, но могущественным Государством Израиль.
* Леонардо Бофф Он богослов, философ и писатель. Автор, среди прочих книг, Фундаментализм, терроризм, религия и мир (Возес).
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
