По МАРЧЕЛЛО МУСТО*
Слово «капитализм» Маркс редко использовал, а также отсутствовало в первых великих классиках политической экономии.
Хотя Карл Маркс считается ведущим критиком капитализма, он редко использовал этот термин. Это слово также отсутствовало в первых великих классиках политической экономии. Ему не только не было места в работах Адама Смита и Давида Рикардо, его также не использовали ни Джон Стюарт Милль, ни поколение современных экономистов Маркса. Они использовали термин «капитал», распространенный с 13 века, но не термин «капитализм», который произошел от него.
Термин капитализм появился только в середине 19 века. Это слово использовали в основном те, кто выступал против существующего порядка вещей, и оно также имело гораздо больше политического подтекста, чем экономического. Некоторые социалистические мыслители были первыми, кто использовал это слово, всегда в уничижительном смысле. Во Франции в переиздании знаменитого произведения Организация работыЛуи Блан утверждал, что присвоение капитала – а через сам капитал – политической власти – было монополизировано богатыми классами.
Эти классы сконцентрировали его в своих руках и тем самым ограничили доступ к нему других социальных классов. Луи Блан не пытался опрокинуть экономические основы буржуазного общества, а высказался за «подавление капитализма, но не капитала». В Германии экономист Альберт Шеффле, высмеянный эпитетом «кабинетный социалист», в своей книге Капитализм и социализм, защищал государственные реформы, чтобы облегчить острые конфликты, которые широко распространялись из-за «гегемонии капитализма».
С момента его первого использования не существовало единого определения концепции капитализма. Однако эта трудность изменилась позже, когда этот термин широко распространился и приобрел популярность. Работы Современный капитализм, Вернер Зомбарт и Протестантская этика и дух капитализмаМакса Вебера, обе опубликованные в начале XX века, были призваны показать – несмотря на некоторые различия – сущность капитализма в духе инициативы, холодного рационального расчета и систематического поиска личной выгоды.
Они внесли большой вклад в популяризацию этого термина. Однако прежде всего благодаря распространению марксистской критики общества появилось слово «капитализм», которому Британская энциклопедия он не посвятил запись до 1922 года - он получил гражданство по общественным наукам.
Более того, после того как концепция капитализма была оставлена в стороне, если не отвергнута явно, теоретическим дискурсом основных течений политической экономии, именно благодаря работам Маркса концепция капитализма приобрела центральное место даже в этой дисциплине. Вместо того чтобы восприниматься как синоним практики принятия политических решений, направленной на благо господствующих классов, через Маркса оно приобрело значение специфической системы производства, основанной на частной собственности на фабрики и создании прибавочной стоимости.
Непреднамеренный вклад Маркса в пропаганду термина «капитализм» был в некотором смысле парадоксальным. Совершенно отсутствует в опубликованных им книгах, даже в его рукописях термин Kapitalismus он использовался очень спорадически. Он появлялся всего пять раз, всегда мимоходом, и при этом он никогда не давал конкретного описания выражения. Маркс, вероятно, считал, что это понятие недостаточно ориентировано на политическую экономию, а вместо этого связано с критикой общества, которая была скорее моральной, чем научной. Фактически, когда ему пришлось выбирать название своего Magnum opus, решил использовать термин «капитал», а не «капитализм».
Вместо этого слова он предпочитал другие, которые считал более подходящими для определения существующей экономической и социальной системы. Нас Планировкион говорил о «капитальном способе производства», а несколько лет спустя, начиная с Экономические рукописи 1861-63 гг.он принял формулу «капиталистический способ производства». Это выражение также встречается в Первой книге Столица, чей знаменитый вступительный абзац гласит: «Богатство обществ, в которых преобладает капиталистический способ производства, проявляется как огромная совокупность товаров». С тех пор во французском переводе, а также во втором немецком издании первого тома СтолицаМаркс также использовал формулу «капиталистический строй». Он повторил это в черновых набросках знаменитого письма Вере Засулич в 1881 году.
В этих и некоторых других работах по критике политической экономии Карл Маркс не дал краткого и систематического определения того, что такое капиталистический способ производства. ТО образ действия капитализма можно полностью понять только путем соединения многочисленных описаний его динамики, содержащихся в Столица.
В первом томе Маркс заявил, что «характерной чертой капиталистической эпохи является то, что рабочая сила принимает также форму товара, принадлежащего самому рабочему, а его труд принимает форму наемного труда». Решающее отличие от прошлого заключается в том, что рабочие продают не продукты своего труда – которые при капитализме больше не являются их собственностью – а свой собственный труд.
Для Маркса процесс капиталистического производства основан на разделении рабочей силы и условий труда, условии, которое капитализм «воспроизводит и увековечивает», чтобы гарантировать постоянную эксплуатацию пролетариата. Этот способ производства «вынуждает рабочего постоянно продавать свою рабочую силу, чтобы жить, и постоянно позволяет капиталисту покупать ее для собственного обогащения».
Более того, Маркс подчеркивал, что капитализм отличается от всех предыдущих способов организации производства еще по одной своеобразной причине. Он состоит из «единства рабочего процесса и процесса создания стоимости». Капиталистический процесс производства он описывал как способ производства, имеющий двойственную природу: «с одной стороны, это процесс общественного труда по изготовлению продукта, с другой стороны, это процесс увеличения стоимости капитала». ».
Капиталистическим способом производства движет «не потребительная стоимость или удовольствие, а меновая стоимость и [ее] умножение». Маркс описывал капиталиста как «фанатика повышения ценности», существа, которое «бессовестно заставляет человечество производить ради производства».
Таким образом, капиталистический способ производства порождает расширение и концентрацию пролетариата наряду с беспрецедентным уровнем эксплуатации рабочей силы.
Наконец, хотя анализ капиталистической системы Марксом, безусловно, был сосредоточен на экономике, он не был направлен исключительно на производственные отношения, но представлял собой всестороннюю критику буржуазного общества, включающую политическое измерение, социальные отношения, правовые структуры и идеологию, а также последствия, которые они определяют в каждом человеке.
Поэтому он рассматривал капитал не как «вещь, а как специфическое общественное производственное отношение, принадлежащее определенной исторической формации общества». Следовательно, она не вечна и может быть заменена – через классовую борьбу – другой социально-экономической организацией.
* Марчелло Мусто профессор социологии Йоркского университета (Канада). Автор, среди прочих книг, Старый Маркс: интеллектуальная биография его последних лет (бойтемпо). [https://amzn.to/4i40IZv]
Перевод: Элеутерио Ф.С. Прадо.
Первоначально опубликовано на портале Без разрешения.
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
