Сфинкс воскресенья

Image_ColeraAlegria
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По САВИО БОНС*

В тревожные времена, в которые мы живем, нет места тем, кто зацикливается на ошибках и отказах, допущенных в прошлом из-за обид или личных особенностей.

7 июня в нескольких столицах Бразилии прошли демонстрации против правительства Болсонару, его политики и борьбы с расизмом. Протесты прошли в Бразилиа, Сан-Паулу, Рио-де-Жанейро, Белу-Оризонти и Порту-Алегри. В Белене были репрессии, оправданные невозможностью собраний. Это были очень важные действия, и они заслуживают того, чтобы их должным образом проанализировать, чтобы можно было извлечь из них уроки, необходимые в данный момент.

По всей стране в акции приняли участие ряд боевиков и активистов народно-демократических движений и передовых массовых секторов. Помимо смысла устранения исключительности улиц для протофашистского больсонаризма, необходимо признать, что действия были ограниченными и фрагментированными.

В некоторых городах проводилось более одного вида деятельности с разными мотивами и направлениями, а также с разным социальным составом. Однако большинство компонентов составляли молодые пролетарии или обедневшие самозанятые работники – и по этой причине большинство составляли чернокожие и коричневые, а также студенты, мобилизованные организациями с небольшими традициями борьбы или политическими партийными связями, такими как организованные и художественно-культурная продукция.

Демонстрации имели в своей основе демократический вопрос и несли с собой антирасистский уклон – результат влияния широких народных мобилизаций, возникших в США после смерти Джорджа Флойда и ее сочетания с местными трагедиями.

В созывах, мобилизациях, во время акций и шествий; Центральный вопрос ситуации — защита конституционно-демократического политического режима — решался расплывчато и сомнительно.

С одной стороны, многие участвовали в борьбе «за демократию», как будто демократических конституционных рамок больше не существовало, а Бразилия жила в диктаторские времена.

Многие другие правильно приняли лозунг «защиты демократии», понимаемой как сохранение демократических свобод перед лицом постоянных угроз со стороны Болсонару и его приспешников.

Антирасистские лозунги имели то достоинство, что были напрямую связаны с народными классами и осуждением полицейского насилия – и, таким образом, также приобрели демократическое измерение.

Даже несмотря на сомнительные и противоречивые подходы, небольшое количество вовлеченных боевиков и активистов, отсутствие демократических структур гражданского общества в призыве и мобилизации, в том числе народного характера, таких как профсоюзы и политические партии, демонстрации способствовали накоплению борьба за демократию, идущая в стране, и именно поэтому они заслуживают положительной оценки.

Но необходимо сдерживать эйфорию желания. Есть те, кто видел в демонстрациях начало нового цикла в национальной политической жизни и апофеотическое обновление «левых», которые с этого момента будут очищены дистанцией от политических партий и народных массовых образований, ныне сокращенных. к состоянию традиционных и бессильных левых.

Стоит помнить, что многие из тех, кто объявляет прошлое воскресенье началом нового периода, ранее с той же тщеславной иллюзией, самообманом или оппортунизмом приветствовали события, возникшие после июньских дней 2013 года.

Какими бы смелыми и важными ни были воскресные демонстрации, они также продемонстрировали недостатки демократического поля. Такие препятствия необходимо преодолевать сознательно и коллективно, чтобы нынешнему правительству можно было последовательно бросить вызов, остановить продвижение крайне правых болисонаров и победить самопереворот.

Простая оккупация улиц, символическая или нет, не сможет или не сможет положить конец этому правительству. Если бы это было так, то в условиях борьбы чилийского народа правительство Пиньеры рухнуло бы, и Трамп уже был бы в пути.

Правительство Болсонару не падет из-за дезорганизованной, разрозненной и разрозненной борьбы и мобилизаций. Чтобы победить его, необходимо объединить демократические силы страны, чтобы действовать четко и постоянно во всех сферах национальной жизни, стремясь к все более высокому уровню органичности.

Чтобы усилить «войну позиций», необходимо срочно принять четкие цели, которых необходимо достичь с помощью каждой инициативы – с консенсусом в качестве отправной точки, как в политическом, так и в гражданском обществе.

Мобилизации и их призывы должны быть унитарными и гарантировать участие народных образований, представляющих массы, и обеспечивать эффективное участие значительного бразильского большинства.

В то же время необходимо помнить о поклонниках гетто, сеятелях интриг и тех, кто питается интерналистскими разногласиями и интересами.

В тревожные времена, в которые мы живем, нет места тем, кто зацикливается на ошибках и отказах, допущенных в прошлом из-за обид или личных особенностей. Для тех, кто формулирует политику, основанную на собственных интересах, частных или групповых, в ущерб построению движения национального спасения.

Среди существующего более или менее продвинутого консенсуса в демократическом и прогрессивном секторах есть признание решимости нынешнего правительства разрушить демократический политический режим, установленный в Конституции 1988 года.

Столкнувшись с серьезностью риска, некоторые слои населения, оторванные от национальной воли, не отреагировали конкретными политическими позициями, соизмеримыми с их собственными оценками и анализом. Учитывая интенсивность момента, необходим ответ такой же силы.

Самый наступательный, глубокий и продолжительный ответ на крайне правых болисоналистов, марш автопереворота и разрушение политического режима — это широкий фронт, в который вовлечены все политические силы, организации и отдельные лица, которые готовы изолировать, остановить, победить и сократить Тупиниким, протофашизм, каким он должен быть: печальный и короткий момент в бразильской истории.

Широкое демократическое единство – это наиболее радикальный вывод, который мы делаем сегодня против претензий больсонара. В конце концов, учитывая серьезность момента, все силы незаменимы.

* Савио Кости, журналист, директор Института Серхио Миранды (Isem) и Бразильской профсоюзной обсерватории Клодесмидта Риани (OSB-CR).

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Бразилия – последний оплот старого порядка?
ЦИСЕРОН АРАУЖО: Неолиберализм устаревает, но он по-прежнему паразитирует (и парализует) демократическую сферу
Смыслы работы – 25 лет
РИКАРДО АНТУНЕС: Введение автора к новому изданию книги, недавно вышедшему в свет
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ