Китай Мао и Си Цзиньпина

11/12/2023

Китай • обозреватели • История • Социализм

По ХОРХЕ АЛМЕЙДА*

Предисловие к недавно вышедшей книге Ренильдо Соузы

В последние годы Китай находится в центре мирового внимания. Побывав в Поднебесной и пережив «Век несправедливых договоров и унижений», оно вновь несколько раз привлекало внимание мира: осуществив победоносную революцию в 1949 году, предприняв попытку беспрецедентной Культурной революции в период 1960-1970-х гг. 1970 год, в процессе социалистического перехода, когда в конце XNUMX-х годов начались рыночные реформы, и сейчас, когда кажется, что она конкурирует с Соединенными Штатами Америки (США) за гегемонию мирового капитализма.

Именно изучению современного развития Китая Ренильдо Соуза посвятил большую часть своих усилий, чтобы понять всю целостность капиталистического способа производства в условиях глобального кризиса, как с точки зрения экономических, социальных, политических, так и идеологических факторов.

После того, как произвел Государство и столица в Китае (2018), отличная книга о прорыночных реформах, начиная с конца 1970-х годов и до наших дней, автор теперь представляет нам критическую оценку того, каким был предыдущий путь, называемый маоистским. Это период между завоеванием власти и прибытием войск Народно-освободительной армии (НОАК) в Пекин 1-го числа. с октября 1949 года до смерти главного вождя революции Мао Цзэдуна, что совпадает с началом экономических, политических, социальных и идеологических реформ, приведших Китай к капитализму.

Ваша задача непростая. Напротив, это требует, помимо систематических исследовательских усилий, критической позиции, а также интеллектуальной и политической смелости.

Но разобраться с новейшей историей капиталистической конверсии Китая, представленной с использованием большого количества данных и новаторской интерпретации процесса, который восточный дракон продолжает развивать по сей день, уже было большой проблемой. дерзость и противоречия предыдущего периода.

Анализ очень сложен, потому что, во-первых, нет единого мнения по поводу интерпретаций или даже по многим «объективным» данным, которые также оказались под сильным влиянием предвзятого «субъективизма» различных внутренних групп внутри Коммунистической партии Китай (ПКЧ), марксистские течения за рубежом и «аналитики» в области экономики, политологии, международных отношений и западных буржуазных СМИ.

Несмотря на все эти трудности в получении действительно достоверных данных по различным проблемам того периода – таким как так называемый великий голод и его последствия, валовой внутренний продукт (ВВП), кризисы, политическое насилие, отстранение партийных и государственных активистов и лидеров, и т. д. – Ренильдо Соуза сумел представить нам работу, которая позволяет нам начать изучение проблемы Эры Мао или маоизма, не упуская из виду нынешнюю реальность.

Таким образом, книга помогает нам также более строго понять сам последующий период и то, что считать «успехами», достигнутыми антимаоистскими течениями, вышедшими победителями во внутренней борьбе внутри партии и создавшими условия для наступления. капитала над трудом, частного над государством и капитализма над социализмом в Китае.

Подводя итог, можно сказать, что книга выполняет три очень важные роли. В нем подводится итог маоизма, определяются объективные и субъективные основы и условия, на которых проводились рыночные реформы, и в заключение обновляется критический анализ периода правления Си Цзиньпина.

Автор начинает с краткой ретроспективы древнего цивилизационного процесса, стремясь показать, в какой степени эта богатая история повлияла на китайский революционный процесс. Это процесс, включавший в себя конституирование огромной Средней империи, считавшей себя центром цивилизованного мира, с огромной территорией, огромным населением, преимущественно однородным в этническом отношении, государственной властью с более чем двухтысячелетней жизнью и идеология государства, конфуцианская доктрина, которая обеспечивала стабильность иерархического социального и политического порядка, эксплуатировавшего и угнетавшего огромное большинство людей.

Отсюда автор описывает упадок династии Цин в рамках фактической колонизации Китая западными державами (особенно Англией) и Японией в период, отмеченный как «век несправедливых договоров и унижений». После незавершенной республиканской революции и основания Коммунистической партии Китая (КПК), с моментами союза и конфронтации с Гоминьданом – республиканской партией, которая родилась националистической, но в конечном итоге подчинилась империалистической политике – революционный процесс продвигается вперед с стратегии, которые теперь находятся под влиянием Третьего Коммунистического Интернационала, теперь окончательно определены Коммунистической партией Китая под руководством Мао Цзэдуна. Именно в этом процессе он, Мао, в конечном итоге утвердился в качестве главного теоретического и практического лидера партии и Народно-освободительной армии, а также главного народного лидера Нового Китая.

На основе последовательных данных автор показывает, как развивались моменты союзов, недоверия, независимости и, наконец, разрыва между Коммунистической партией Китая под руководством Мао, с Союзом Советских Социалистических Республик (СССР) и самим Сталиным. В нем освещен весь ход фундаментального вклада Мао в определение стратегии, позволившей китайскому народу в рамках особенностей его социально-экономической, политической, культурной и исторической реальности найти путь к завоеванию власти. Это была стратегия, в которой пролетариат рассматривается как правящий класс; крестьянство, как основной класс; и очень хрупкая часть национальной буржуазии, оторванная от империализма и латифундия, союзного класса. Политическое руководство принадлежало Коммунистической партии Китая марксистской ориентации, а массовая, в основном крестьянская, военная сила составляла основу Народно-освободительной армии Китая.

В книге аналитически описываются различные моменты экономического, технологического, научного, политического, военного и идеологического строительства Новой Демократии, которая была установлена в Пекине в 1949 году, но которая уже была построена в зачаточном состоянии с тех пор, на территориях, освобожденных в ходе этого процесса. о затянувшейся народной войне. .

Революционеры пришли к власти в очень сложной ситуации, после многих лет гражданской войны, иностранных вторжений, Второй мировой войны с особенностью оккупации Маньчжурии японцами и некоторого государственного распада. Более того, голод был элементом повседневной жизни очень неграмотных людей, индустриализация только зарождалась, технологический потенциал был очень низким, а капитал и средства производства перемещались на Тайвань и в другие страны, находящиеся под военной защитой США.

Что еще хуже, примерно через год после прихода к власти китайцы были практически вынуждены победоносно вмешаться в Корейскую войну против вооруженных сил США, вторгшихся на Корейский полуостров с юга.

В книге также хорошо описаны и анализируются противоречивые отношения между Китаем и СССР, а также между КПК и Коммунистической партией Советского Союза (КПСС) еще до завоевания власти. Это был сложный процесс, в котором, все еще находясь под руководством Сталина, СССР не инвестировал в китайскую революцию, отдавая предпочтение отношениям с Гоминьданом. После этого Советы начали оказывать важную, но кратковременную поддержку промышленному строительству. Но поскольку после смерти Сталина уже существующие разногласия усилились, как в отношении строительства социализма в Китае, так и в отношении международной политики; Это закончилось прекращением всякой поддержки со стороны СССР и даже военными конфликтами на границе между обеими странами.

Однако, даже при всех этих сложных предпосылках и несмотря на последующие неудачи, китайцам удастся выйти победителями на принципиальных шагах своего первоначального развития, что побудило их быстрее продвигаться вперед посредством так называемого «большого скачка», который принес противоречивые результаты. Ренильдо Соуза показывает, как не были достигнуты самые амбициозные цели, что имела место определенная дезорганизация производственного процесса и, в сочетании со стихийными бедствиями, временное усиление голода, унесшего жизни. Но, с другой стороны, по мнению автора, это принесло некоторые положительные эффекты в последовавший за этим процесс коллективизации и индустриализации.

Еще одним весьма спорным и сложным вопросом стала так называемая «Великая пролетарская культурная революция». Как и «Большой скачок вперед», Культурная революция имела целью развитие непрерывного революционного процесса, который позволил бы не только способствовать быстрому промышленному и технологическому развитию, но также, одновременно, большей коллективизации и социализации производственного и политического процесса в стране. смысл противостоять бюрократическим, консервативным и буржуазным тенденциям в обществе, в государстве и даже в партии.

Однако оно также было направлено на спор между Мао и наиболее левыми течениями КПК с течением во главе с Лю Шаоци и Дэн Сяопином, которые были отстранены от руководства партией и государством, но которые через Дэна вернулся к руководству после смерти Мао, чтобы провести прорыночные реформы в направлении, противоположном тому, которое предпринималось в предыдущий период.

Автор подошел к теме критически, но осмотрительно, считая, что, независимо от первоначальных целей, Культурная революция в конечном итоге вышла из-под контроля и породила сектантство, акты насилия против интеллектуалов, авторитарные формы идеологического навязывания и образа жизни. , несовместимое с заявленными целями.

Это очень богатая тема для дискуссий, поскольку она подразумевала дискуссию об отношениях между партией, государством и массовой инициативой, а также о соотношении веса так называемого «развития производительных сил» в целом и веса этого развития, диалектически сформулированного. с «развитием производственных отношений» и культуры как образа жизни в целом, что могло бы позволить переходу к социализму не бюрократизироваться, не обуржуазиться и не регрессировать. Процесс, в котором необходимо было поставить «политику на командный пункт», поскольку классовая борьба продолжается в период социалистического перехода.

Многие важные факты остаются окутанными тайной, такие как смерть командующего Народно-освободительной армией Линь Бяо в 1971 году, предположительно во время бегства на самолете в СССР, и быстрая чистка Шанхайской группы сразу после смерти Мао. Группу возглавляла Цзян Цин, соратница/вдова Мао, которая возглавляла крайнее левое крыло КПК и была единственной женщиной, сыгравшей важную роль в руководстве партией и революцией.

В критической оценке автора значима также дискуссия о частных или универсальных теоретических вкладах Мао, о значении маоизма и его влиянии на международное коммунистическое движение и национально-освободительные движения, о «Теории трех миров». а также «идею Мао Цзэдуна», рассматриваемую китайцами как универсальное развитие так называемого «марксизма-ленинизма». И в разгар всего этого он также представляет нам критику развития «культа личности» Мао.

Но, несмотря на почти 30 лет, отмеченных многими моментами внутренней нестабильности, международной изоляции и внешних угроз, Китайская Народная Республика (КНР) добилась многих важных экономических и материальных достижений, которые нашли отражение в развитии национальных производительных сил. В период с 1952 по 1978 год ВВП Китая рос в среднем на 6,2% в год, а промышленный ВВП - в среднем на 9,4%. Добыча угля увеличилась в девять раз, производство стали — в 32 раза, производство энергии — в 36 раз, были проведены ядерные испытания. За десять лет, предшествовавших рыночным реформам, ВВП рос в среднем на 6,8% в год. Население выросло с 540 до 950 миллионов человек, а продолжительность жизни увеличилась вдвое с 35 до 68 лет, что отражает значительное улучшение производства, а также питания, здоровья и условий жизни в целом.

Наконец, автор также обновляет свою предыдущую книгу о Китае, предоставляя сравнительный анализ проблем, с которыми сталкивается Мао Цзэдун, и тех, с которыми в настоящее время сталкивается Си Цзиньпин.

Как мы видели, последняя битва Мао была против реставрации капитализма в Китае. Он имел в виду то, что уже произошло с великой немецкой социалистической рабочей партией, поддавшейся буржуазной гегемонии, и что, в его анализе, произошло в СССР. Он видел опасность того, чего еще не произошло в Китае, но могло случиться, если бы линия Лю Шаоци и Дэн Сяопина возобладала.

Сегодня капитализм в Китае все больше консолидируется, и его лидеры продолжают утверждать, что Китайская Народная Республика продолжает строить социализм.

Мао видел возможность того, что еще не произошло, в то время как нынешние лидеры не видят того, что уже является реальностью. Возможно, потому, что они переоценивают способность государства и партии обратить вспять преобладание крупного частного капитала в экономической и социальной жизни страны.

Опираясь на множество объективных данных, Ренильдо Соуза показывает растущую силу крупных китайских частных компаний, консолидацию крупной национальной буржуазии, умножающую число миллионеров и миллиардеров, рост неравенства доходов и богатства, политику и законы Заявить, что они стимулируют частные компании и привлечение иностранного капитала, а также укрепляют право частной собственности на средства производства и углубление интеграции с глобальным капитализмом.

В этом контексте автор подчеркивает, что среди многих вызовов наиболее важной проблемой в современном Китае является восстановление капиталистического общественного порядка с появлением новой буржуазии в качестве доминирующего класса, интересы которого также защищаются государством. в качестве рабочей силы.в товарном состоянии.

Что общего между предыдущим периодом под руководством Мао Цзэдуна и нынешним под руководством Си Цзиньпина, так это дискурс в защиту коммунизма, центральной роли партии и защиты китайских национальных интересов. Но между дискурсом и практикой существует большое противоречие. Между тем, что было процессом перехода к социализму так называемого маоистского периода, и нынешним националистическим подходом Си Цзиньпина.

Сегодня Си определяет центральную роль технологического спора и действует по расколу империалистической системы, возглавляя блок государств, находящихся в оппозиции США. В этом смысле Китай начал оспаривать политическую центральность мира, ради чего он консолидировал стратегический союз с Россией в контексте нового межимпериалистического соперничества, среди которого и война на Украине.

Ренильдо Соуза далее подчеркивает, что действия китайских компаний-монополистов сегодня следуют той же империалистической логике, что и действия транснациональных монополий в целом. Особенно в своих набегах и инвестициях на так называемый Глобальный Юг, включая Бразилию. Прежде всего, они поощряют и извлекают выгоду из сверхэксплуатации рабочих, направленной на производство и передачу прибавочной стоимости в свои кассовые аппараты, в дополнение к неравному обмену первичных товаров на дорогостоящие промышленные товары и негативным экологическим последствиям.

Это действия, «соответствующие империалистической практике», даже если они имеют китайские особенности. Китай называет это беспроигрышная, беспроигрышный вариант взаимного интереса с зависимыми странами. Однако именно Государство и его капитал контролируют процесс, зарабатывают больше и воспроизводят зависимость.

Короче говоря, существует ряд факторов и условий, из-за которых становится все труднее поверить в возможность разворота нынешней тенденции консолидации к 2050 году Китая как социалистической страны. Если только концепция социализма уже не та, возможно, какая-то великая капиталистическая держава с государством всеобщего благосостояния с китайской спецификой.

Ситуация не препятствует открытию путей к социалистическому будущему. Однако это не просто непрерывность продолжающегося процесса, а возобновление памяти о революции и главном герое рабочих, возможно, возрождающее последнюю битву Мао Цзэ-Дуна.

В конечном счете, эту работу Ренильдо Соузы необходимо прочитать не только для того, чтобы понять, чем была так называемая эпоха Мао, но и для понимания сегодняшнего Китая. Какую бы оценку ни давали современному характеру китайского способа производства, китайскому государству и его перспективам, достигнутые результаты не существовали бы без смелости, стратегического потенциала, создания основ для развития производительных сил и консолидации национальный суверенитет, основанный в предыдущий период.

* Хорхе Алмейда Он является профессором кафедры политологии UFBA. Автор совместно с Элизиарио Андраде из Турбулентность и вызовы: Бразилия и мир в кризисе капитализма (Издательство диалектики). [https://amzn.to/3T5qlPo]

Справка

Ренильдо Соуза. Китай Мао и Си Цзиньпина: трансформации и ограничения. Сальвадор, Editora da UFBA, 2023, 386 страниц. [https://amzn.to/4afqCFy]