бразильская чанчада

WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По АФРАНИО КАТАНИ

Комментарий к книге Сержио Аугусто «Este Mundo é um Pandeiro»

Занимается своим ремеслом уже 60 лет, с тех пор как начал свою карьеру кинокритиком в ежедневной газете Рио-де-Жанейро. Трибуна да Импренса, в 1960 году, журналист Сержио Аугусто (1942) не нуждается в представлении. После многих лет исследований он написал Этот мир - бубен (Чанчада от Гетулио до Дж. К.), длинная работа, насчитывающая почти 300 страниц, отредактированная Companhia das Letras совместно с Cinemateca Brasileira.

Название произведения было взято из одноименного фильма, снятого Атлантидой Уотсоном Маседо в последние дни 1946 года и выпущенного в феврале 1947 года, сопровождавшего серию национальных музыкальных комедий, снятых с начала века до начала Очевидно, автор больше фокусируется на периоде между 1960 и 1947 годами, в те полтора десятилетия, когда Атлантида, продюсерская компания Уотсона Маседо и Герберта Ричерса выпустили почти все фильмы этого жанра.

В начале книги Серхио Аугусто спрашивает себя, а затем отвечает: «Но, в конце концов, какой была Бразилия, когда стояла в очереди, чтобы посмотреть чанчада Оскарито и Гранде Отело? Это была страна Гетулио и Дутры, Гетулио и Дж. К., Радио Насиональ и Театро Рекрейо, Кармен Миранды и Хайде Миранды, Марлен и Эмилиньи, трамваев и чулок, Рума Креозотадо и мате Ильдефонсо; Мисс Синеландия и Мисс Бангу, конфеты Фруна и Гидролитол, Радио Журнал и Синеландия, помада индиго Reckitt и Tanges, Casa Nunes и d’A Exposure, Gumex и Fixbrill, мыло Dorly (фаворит героев комиксов) и мыло Lever (которое предпочитают девять из десяти кинозвезд), Marta Rocha и Maria Esther Bueno, Ночной клуб Vogue и Sacha's, Night and Day и Galeria Cruzeiro, Walter Pinto и Barreto Pinto, танцы High Life и разливное пиво в Taberna da Glória, медицинский мундштук Kirsten и костюм Palm Beach, ручка Parker 51 и механический карандаш Eversharp, Капиварол и газоген, Clube da Chave и Clube dos Cafajestes, Pelé и Garrincha, Pabium и сок V-8, Бириба и Молодежный глобус, проигрыватель Silvertone и телевизор Zenith, часы Mesbla и часы Standard, Panair и PRK-30, вентилируемую подушку Yankes и XPTO. И, прежде всего, желание быть американцем с Севера и добиться успеха в Голливуде» (с. 31).

по страницам Этот мир - бубен среди прочих, Дженезио Арруда, Том Билл, Оскарито, Зезе Маседо, Элиана, Сил Фарни, Ансельмо Дуарте, Мескитинья, Зе Триндади, Виолета Феррас, Анкито, Дерси Гонсалвеш, Хайме Коста, Фада Санторо, Аделаида Чиоццо, Чико Анисио, Голиас, Фред , Карекинья, Коле Сантана, Каталано, Модесто де Соуза, Марго Лоуро, Уолтер и Эма Д'Авила, Костинья, Джон Герберт, Эрвал Россано, Ева Вильма, Джо Соареш, Ева Тодор, Нэнси Вандерли и Шоколад; злодеи Уилсон Грей, Хосе Левгой, Ренато Рестье, Хесе Валадао, Аугусто Сезар, Карлос Империал и Роберто Дюваль; красотки Рената Фронци, Соня Мамеде, Анилза Леони, Инальда де Карвалью, Мария Антониета Понс, Роза Ронделли, Кукита Карбальо, Одет Лара и Норма Бенгелл. Музыкальные номера? Что ж, у нас есть Марлен, Эмилинья Борба, Франсиско Карлос, Жоэль и Гаучо, Альваренга и Ранчиньо, Вирджиния Лейн, которые также могли бы усилить команду красоток, Кармен и Аврора, Миранда, Нора Ней, Хорхе Гуларт, Ивон Кьюри, Блекот, Дик Фарни. , Атаульфо Алвеш, Далва де Оливейра, Сиро Монтейро, Карлос Гальхардо, Франсиско Алвес, Бене Нуньес, Луис Гонзага, Дорис Монтейро, Орландо Силва, Анхела Мария, Хорхе Вейга, Нельсон Гонсалвеш, Элисет Кардосо, Трио Иракитан, Дирсинья и Линда Батиста , Элоиза Хелена, Эривелто Мартинс, Коби Пейшото, 4 туза и 1 джокер, Джексон ду Пандейру и Альмира, Мэри Гонсалвес и Боб Нельсон.

Грубо говоря, можно выделить два различных этапа в развитии бразильских музыкальных фильмов и чанчада. Первый идет примерно до начала 1940-х годов и характеризуется достаточно простыми рассуждениями, мотивами и ситуациями и однородными, карнавальными, а иногда даже июньскими музыкальными номерами. Типичными фильмами этого этапа могут быть, например, Привет, привет, Бразилия (1935) Привет, привет, карнавал (1936) - оба продюсера Cinédia и Waldow, первый режиссер Уоллес Дауни, а другой Адемар Гонзага - и Земля Банан (1939), Sonofilmes, режиссер Руи Коста.

С 1940-х годов начинается новая фаза, которая длится до начала 1960-х годов, период, когда аргументы, ситуации и сюжеты становятся более сложными, а музыкальные номера более разнородными. Это также момент, когда чанчада достигает своего пика из-за сочувствия публики и непрерывного производства большого количества фильмов.

Луис Севериано Рибейро Джуниор, имея в своих руках с 1947 года, когда он стал мажоритарным акционером Atlantida, производство, распространение и показ фильмов, решил увеличить производство чанчада, понимая, что они могут быть источником высокой прибыли. . Таким образом, менее чем за двадцать лет деятельности Атлантида выпустила 62 игровых фильма, 2 документальных фильма и сотни кинохроник.

Однако в середине 1950-х годов Рибейро «начал конкурировать на рынке с двумя уволенными с его конвейера: Уотсоном Маседо и оператором Гербертом Ричерсом, превратившимися в независимых продюсеров. Богаче, иногда в одиночку, иногда в партнерстве с Освальдо Массаини, расширяли карнавальный блок, переправляя другим откровения с радио (Зе Триндади), цирка (Анкито, Фред и Карекинья) и телевидения (Рональд Голиас) его ведущим. Постепенно карнавал отодвигался на второй план, не отказываясь, однако, от духа выходок Оскарито и его соперников…» (с. 30).

На этой второй фазе, при гарантированном рынке чанчадас, наблюдается, что карнавальная и июньская темы постепенно становятся второстепенными, замещаясь другими, относящимися к повседневной жизни горожан, к политическим аспектам и к проблемам соседнего социального общества. - экономическая реальность: высокие цены, нехватка воды, дефицит городского транспорта, предвыборная демагогия, политическая коррупция, бюрократическая лень, повсеместная занятость на государственной службе и т. д. Но все это, с большим количеством юмора, джинги и озорства.

Сценарии чанчад в конечном итоге подчинялись схематическому принципу разработки, который оставался неизменным практически во всех постановках. Основные ситуации были следующими: юноша и девушка попадают в щекотливую ситуацию; комик (друг хорошего парня, девушки или обоих) пытается их защитить; изначально злодей берет верх; злодей теряет преимущество и терпит поражение, при решающем участии хорошего парня и юмориста.

Кроме того, еще одним фундаментальным молотком чанчады был обмен (объектами, идентичностью). Например, вокруг обмена происходит вся поставка Карнавал но Фогу (1949 – режиссер: Уотсон Маседо), считающийся образцом чанчада. Рикардо (Ансельмо Дуарте), хороший парень, занимает место «Анхо» (Хосе Левгой), когда тот забирает свой потерянный портсигар у входа в отель «Копакабана Палас». Потеря портсигара означала для злодея утрату своей идентичности — своих атрибутов босса, — поскольку его новые сообщники могли узнать его только по этому предмету. Девочку (Элиану) и мальчика будет защищать Оскарито, следуя этапам, предусмотренным общей схемой чанчада (стр. 15).

Серхио Аугусто также вспоминает, что «в чанчадас было изменено и украдено все»: легочная пластина (Этот мир - бубен), заграничный пасспорт (Обратите внимание на aos Navegantes, 1950), колье (Это Фого-на-Рупа., 1952), парик (Нем Сансан Нем Далила, 1954), монеты инков (Колехио де Бротос, 1956), карточка светской хроники (О Батедор де Картейрас, 1958), чемодан (Или Camelô от Rua Larga, 1958). «Даже социальные позиции переходили из рук в руки, особенно в комедиях Хосе Карлоса Бурле» (стр. 15).

Как насчет типов и символов? О, здесь было все: зловещие маги и гипнотизеры, сумасшедшие ученые, загадочные лаборатории, дворяне (как фальшивые, так и настоящие), князья, монархи, баронессы, графини, паши и другие, менее известные. В свою очередь, критики были в ярости от «ананасов» (синих или нет), которые их заставляли смотреть. Антониу Монис Вианна, из Утренняя почта, подытожил свое мнение одним предложением: «упало еще одно манго».

Когда вышел Карлос Манга Колехио де Бротос (1956) Мониш Вианна вернулся к обвинению, намекнув, что владелец Атлантиды (Севериано Рибейро) или Манги (режиссер), один из двух или оба были любовниками: «Что происходит между этими двумя?», он — удивленно спросил. Педро Лима, Фред Ли, Йональд, Сальвьяно Кавальканти де Пайва, Алекс Виани и многие другие в большей или меньшей степени были раздражены увиденным (Глаубер Роша даже назвал чанчаду «реформистским раком недоразвитости»).

Добавьте к тому, что уже было написано здесь, некоторые формулировки Мигеля Чайи в его магистерской диссертации, озаглавленной Застрявший пенни. По его словам, один удачный выстрел (наследство, приз, лотерея и т.п.) меняет жизнь главных героев – обычно это добродушный, подающий надежды герой, принадлежащий к положению подчиненного класса. Простой характер чанчады ближе к статусному социальному порядку, чем к классовой структуре.

Это вселенная сословий, смешанная с классовыми основами, которая в конечном итоге характеризует таких персонажей, как маникюрша, уличный торговец, актриса, чистильщик обуви, композитор из трущоб, богатые без имущества, дисквалифицированные, претенденты на славу и т. д. Они двигают свои коллективные ценности семьи, соседства, родства и работы. Это агенты, не усвоившие индивидуализации урбанистического общества, но и не раздавленные и не сплющенные отношениями, которые устанавливаются внутри этого общества.

Когда персонажи работают, они не являются работниками системы, поэтому часто настраивают маргинальную работу; они не защищены социальным или трудовым законодательством. Короче говоря, в понимании Чайи чанчада имеет дело с простаками, которые не играют в развивающую игру. На самом деле в этой игре нет места коробейникам, горничным, бабникам, ленивцам, негодяям, трактирщикам, маникюршам, парикмахерам и т. д. – см. о Катани и Соузе, 1983.

В тексте подробно рассказывается о карьере Луиса (Лулу) де Барроса, Уотсона Маседо, Моасира Фенелона, Алинора Азеведо, Кахадо Филью, Х. Руи Кошты, Хосе Карлоса Бурле, Карлоса Манга, Дж. Б. Танко и Виктора Лимы, сценаристов, сценаристов и режиссеров. (среди прочего) самых значимых исполненных чанчад. Также изучены карьеры Оскарито, Гранде Отело и Зе Триндади (последний пока мало изучен). Карлос Аугусто Калил, автор презентации книги, называет Зе Триндаде «дьяволом, воплощенным в национальной злобе», а в предпоследней главе мы узнаем, что Сержио Аугусто анонсировал свою книгу около десяти лет, что породило большие надежды на его подробное исследование. про трещины.

Это означало, что, только что уехав, в его адрес тут и там была направлена ​​критика. Некоторые ожидали, что работа будет содержать больше аналитического содержания; другие напомнили, что автор не предоставляет все кредиты из-за информации, полученной из неопубликованных или уже опубликованных источников; кроме того, есть те, кто заметил, что в разное время фактические или интерпретационные пробелы обходят остроумной и хорошо написанной тирадой, оставляя сомнения. Я считаю, что все эти возражения обоснованы.

Тем не менее, книга Серджио Аугусто среди публикаций по этому вопросу является наиболее исчерпывающей на сегодняшний день, позволяя исследовать другие аспекты. Когда я увидел большинство чанчад, сделанных с середины 40-х годов, я громко смеялся, когда читал. Тем не менее, младшим читателям будет трудно, а иногда и непреодолимо обратиться к превосходной и подробной фильмографии, помещенной в конце тома, поскольку она расположена в хронологическом порядке производства фильмов, а внутри каждого года в алфавитном порядке, и, по всему тексту не всегда упоминается год завершения фильма. Традиционный алфавитный порядок, чистый и простой, облегчил бы задачу.

Этот мир - бубен вернул меня к воскресным утренникам в сельской местности, к сериалам, к обмену шутками, к побрякушкам, которые мы должны были давать швейцарам, к круглым каплям, которые, если бы они упали, укатились бы за пределы нашей досягаемости, к чудесному chanchadas… Последние аккорды этих незабываемых мюзиклов все еще звенели в моей голове, когда, запыхавшись, я прибыл в первые минуты на стадион Роберто Гомеса Педроса, а затем в Баран-де-Серра-Негра, чтобы увидеть мою пьесу XV de Piracicaba. .

* Афранио Катани является отставным профессором USP и приглашенным профессором UFF. Автор, среди прочих книг, 4 эссе о бразильском кино (Панорама).

 

Справка


АВГУСТ, Серхио. Этот мир - бубен (Чанчада Гетулио JK). Сан-Паулу, Companhia das Letras / Cinemateca Brasileira, 1989.

КАТАНИ, Афранио; СОУЗА, Хосе Инасио де Мело. Чанчада в бразильском кино. Сан-Паулу: Бразилия, 1983.

примечание


Этот обзор был первоначально опубликован в «Субботнем блокноте» дневная газета В 02.09.1

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ

Подпишитесь на нашу рассылку!
Получить обзор статей

прямо на вашу электронную почту!