ВАДИ ДАМУС*
Десять тревожных сходств между Лава Джато и Инквизиция.
Что происходит в голове Моро? Даже умы, наиболее приверженные объективности и технике, должно быть, уже столкнулись с этой проблемой. Была ли это просто нарциссическая наивность со стороны человека, который считал себя «чемпионом по борьбе с коррупцией»? Или, может быть, цинизм человека, который сказал столько, сколько было необходимо для достижения желаемого, ни на мгновение не поверив сказанным словам?
Наблюдатели за действиями Моро при проведении Lava Jato с самого начала склонялись ко второй гипотезе, хотя тогдашний судья настаивал на том, что «теми, кто расследовал и решал, что делать, были прокуратура и полиция» и что он « У меня не было стратегии».
Выводы первых наблюдателей основывались исключительно на поведении Моро в этом процессе, зрелищности его действий, пристрастности его целей и избирательном безразличии к его целям.
В середине 2019 года переписки между прокурорами спецгруппы и бывшим министром, раскрытые Перехват, подтвердило то, что до этого момента могло показаться теорией заговора. Моро не только имел стратегию и руководил операцией, он также требовал и руководил работой прокуроров, как бы он ни отрицал это в интервью.
В новых разговорах были обнаружены новые помехи и постоянное любопытство: кто вообще такой Моро? Что происходило у тебя в голове?
Другая возможность состоит в том, что он страдает от болезни, свойственной высокопоставленным бразильским властям, болезни, характеризующейся анахронизмом между их видением самих себя и требованиями нашего времени. Помимо злоупотреблений на посту судьи, бывший министр свидетельствует об этом зле своей привычкой публиковать «служебные записки» как рядовой гражданин. Он считает себя больше, чем представителем правительства, больше, чем государственным органом. официально Я живу. И даже твой твиттеры торжественны.
Как умы, наиболее приверженные объективности и технике, мы не должны позволять этому любопытству увлекать себя. Личная жизнь Моро просто не имеет значения. Важны материальные последствия их действий, которые, несомненно, являются анахронизмом. У меня состоялся продуктивный диалог с дорогим коллегой, изучающим инквизицию, и мы, по крайней мере, наблюдали Десять тревожных связей между Инквизицией и Лавой Джато.
Распространение подозрений и страхов
Как только определен враг, символическое хранилище всего упадка, общественное воображение пробуждается так, что подозрение заражает всех, кто находится поблизости. Помимо судов Священной канцелярии, в общинах распространился постоянный страх столкнуться с колдовством или быть замешанным в нем. Абсолютная секретность, окружающая обвинения и расследования, усиливала страх и побуждала сообщества фабриковать Bruxas, выведя Суд на след любого, кто стал жертвой невроза, независимо от того, является ли он девиантным или нет.
В Лаваятистской республике, желаемой Моро, испорченный Они являются причинами всех социальных и экономических бед, и подозрительность широко распространена среди государственных учреждений. В условиях той же секретности собираются повествования, собираются банковские и телематические данные, и любой человек, близкий к ним, может быть осведомителем или тем, о ком сообщили. Страх распространяется для сбора слухов: если руководители Odebrecht рассматривают возможность присоединиться к разоблачителю, «как насчет того, чтобы послать сообщение о том, что они примут только одного руководителя, а не всех», чтобы «интенсифицировать гонку»?
Ритуализация тюрьмы и демонстрация силы
После того, как секретные отчеты собраны, страх установлен и идеальная цель найдена, мы переходим к этапу публичного разоблачения еретика, который необходим для того, чтобы окончательно наклеить на него ярлык девианта. В рамках инквизиции процесс затем выходит из тени и представляет собой тело брукса публике; показывает его как вестника собственного проклятия. А брукса Она вынуждена заявить о своей вине, когда ее тащат по улицам с табличками, указывающими на ее преступление, и она снова посещает место предполагаемой ереси.
Моро, не имея такого количества тел, демонстрировал свою силу через образы своих подозреваемых. Он прикрепил к ним знак вины, координируя утечки с «журналистами доступа» страны, которые распространяли подозрения как факты и были готовы к унизительным сценам досрочных арестов и принудительных арестов. С обеих точек зрения быть обвиненным — это уже быть наполовину виновным.
Арест активов
Однако взять тело и записать на него вину было недостаточно. Параллельно с арестом инквизиторы приказали конфисковать все активы, которые были у преступника. брукса одержимы, проклиная семью и лишая ее наследства. Целью было не только наказание, но и демонстрация диссимметрии между субъектом, осмелившимся нарушить закон, и суверенной и божественной властью, обязательно неограниченной.
В наше время в приказах, предписывающих временные или превентивные аресты в результате Лава Ято, часто встречаются захваты и похищения домов, счетов, автомобилей и всего остального, что только можно, без всякого рвения установить прямую связь между добытыми законным путем благами. незаконно. В демонстрациях власти Моро можно увидеть то же самое хвастовство суверена.
Навязывание страданий как средство достижения «истины»
Признанное виновным, униженное и оторванное от своего сообщества, тело брукса Его также последовательно подвергают пыткам с использованием различных методов, чтобы добиться повторения и правдоподобия признания. Чтобы остановить это, брукса он не только сознается в полете на Шабаш, но и указывает на своих сообщников.
Хотя тело продажный менее доступна, со стороны операции «Лава Джато» не было недостатка в ресурсах и изобретательности, чтобы достичь страданий своих целей и получить от них то, что они ожидали. Столкнувшись с общественным возмущением, угрозами ареста и утраты имущества, а также чтобы избежать беспомощности семьи, подозреваемый не только дает признательные показания, но и называет имена сообщников.
Отсутствие ограничений на осуществление власти
Получив задачу противостоять силам зла на Земле, претворять в жизнь слово Божие, инквизиторы имели тенденцию расширять свою компетенцию, все больше и больше вмешиваясь в пространства общественной жизни, начиная видеть сатанинское влияние далеко за пределами действий Bruxas.
Судьи Лаватиста, в свою очередь, позволили себе соблазниться имиджем освободителей страны, борцов с коррупцией, постепенно расширяя понятие доказательной связи. Они двинулись к формированию универсальных суждений, компетентных по всем темам, прямо или косвенно связанным с коррупцией в правительствах ПТ. В оба исторических периода нет недостатка в конфликтах компетенции, свидетельствующих о сходстве.
Утрата объективных критериев наказания
По мере роста власти инквизиторов расширялось и значение ереси. Мы стали всматриваться в близость, мысли и видеть в каждом пространстве общественной жизни возможное локусы еретического поведения. Древние языческие культы плодородия стали рассматриваться как ересь; Лютеран и кальвинистов (которые в определенный момент также сжигали еретиков) начали считать еретиками; и даже евреи снова выступили решительно против. Они больше не искали Bruxas, а скорее любые субъективности, противоречащие христианскому идеалу.
Lava Jato также отошла от объективных критериев уголовного законодательства, что вызвало публичные последствия ее крестовых походов. В дополнение к неправомерным преимуществам, предоставленным для определения конкретных официальных действий, операция стала рассматривать любой интерес, группу давления или претензии как незаконные. Каждый финансовый вклад в избирательную кампанию стал восприниматься как начало активной и пассивной коррупции; все последующие контакты между участвующим избирателем и его представителем в поисках поддержки стали представлять собой совершение одних и тех же преступлений. Политика и коррупция больше не различаются, как не различаются различные субъективности и ереси.
Создание еще большего врага
Встреча Bruxas о Шабаше, а также долгие годы гонений, направленных на неугодных, позволили правоведам и богословам Средневековья установить однородный стереотип Bruxas и еретики. Обнаруженная закономерность позволила нам сделать вывод о существовании хорошо структурированной секты, замышлявшей заговор против христианства. Более страшной, чем рассеянные целители и маги, является идея антихристианской организации, непрерывной и сражающейся, как она стала провозглашаться в воскресных проповедях.
Точно так же отдельные эпизоды коррупции не являются скандальными: гораздо более шокирующей, возмутительной и мобилизующей является идея широкой коррупционной сети, организованной, структурированной во всех сферах власти и возглавляемой более великим врагом. В эпоху Лава Джатисты распространение информации происходило, очевидно, не через воскресные проповеди, а, скорее, через пресс-конференции с участием культового Power Point мобилизатор восстания и народных насмешек.
Знак очищения
Хотя костры являются величайшим символом инквизиторского геноцида, суды лаважатистов пытались связать свой имидж с представительной демократией. Они верят, что имеют поддержку среди населения в отношении совершения противозаконных действий, удовлетворяя те же самые желания морального очищения, но на этот раз в республике.
Мирские интересы, узаконенные моральными дискурсами
За всей теологической основой и мобилизацией благородных и божественных целей скрывается хорошо известный факт, что инквизиторские суды в полной мере служили политическим целям своего времени; будь то через нейтрализацию противников или через поддержку союзников. Точно так же пропаганда «Лава Джатиста» определила политическую судьбу различных групп интересов и имела решающее значение для выборов 2018 года, от которых одним из крупнейших бенефициаров стал сам Сержио Моро.
Самофинансирование власти
Инквизиция оказалась не просто идеологическим аппаратом, а эффективным экономическим инструментом, о чем свидетельствует грабеж иберийских евреев. Если основная часть изъятого имущества шла в казну, то часть находилась в управлении самих церковных судов.
Что касается Lava Jato, несмотря на то, что он управляется государственными организациями, поддерживается налогоплательщиками и имеет собственный бюджет, за массовыми конфискациями стояли также спорные экономические интересы. Как показывают аудиозаписи, не было недостатка в идеях творческого законного распределения огромных захваченных ресурсов, даже с учетом соглашения (в стиле милиции) с жертвой (Петробрас), поскольку без расследования ничего не будет возвращено. Без согласования с потерпевшим было принято другое направление – создание фонда для продвижения заведения.
Секретные послания Лава Жато не только разоблачают ошибки и произвол, допущенные с величайшим позором бразильской судебной системы; так же, как и история. История инквизиции и ее создателей. Сегодняшний горький политический сценарий, изобилующий авторитаризмом, контролем за повседневной жизнью, криминализацией политики и административными излишествами, имеет автомойку в качестве одного из основных столпов поддержки. Чтобы преодолеть это, вам нужно это понять. И бороться с этим.
*Вади Дамус, Юрист, он был президентом Бразильской ассоциации адвокатов в Рио-де-Жанейро (OAB/RJ) и федеральным депутатом ПТ Рио-де-Жанейро. Он является соавтором книги Временные меры в Бразилии: происхождение, эволюция и новый конституционный режим.
Статья изначально опубликована на Институт реформы отношений государства и бизнеса (IREE).
