По ЛЕОНАРДО БОФФ*
Культура капитала сделала нас индивидуалистами, потребителями и никогда не близкими и гражданами с правами.
Исправление положения человечества, живой Земли, ее экосистем, отношений между народами, воюющими в военном или экономическом плане, в Африке племена, убивающие друг друга, отрубающие руки или ноги, сверхдержава, подобная России, вырезающая целый род, леса опустошены, как в Амазонии и Конго… Когда я слежу за научными докладами климатологов о том, что мы уже прошли критическую точку потепления и пути назад уже не будет, и что ни наука, ни техника нас уже не спасут, а только предотвратят и наконец они говорят, что мы радикализируемся антропоцен (человек представляет собой большую угрозу для жизни, мы находимся в шестом вымирании жизней), мы прошли через некроцен (массовая гибель живых организмов) и вот мы подошли к пиоцен (эпоха огня на Земле), пожалуй, самая опасная фаза для нашего выживания.
Почвы потеряли свою влажность, камни перегрелись, а сухие листья и ветки начинают вызывать ужасные пожары, как это произошло в 2022 году по всей Европе, даже во влажной Сибири, Австралии, Калифорнии и особенно на Амазонке. И даже больше, когда я вижу, что главы государств и руководители крупных компаний (генеральные директора) скрывают такие данные или не придают им значения, чтобы не навредить бизнесу, они роют себе могилу.
Еще хуже, когда OXFAM и другие организации показывают нам, что только 1% населения мира контролирует практически все финансовые потоки и что они владеют большим богатством, чем более половины населения мира (4,7 миллиарда) и что в Бразилии, по данным журнал Forbes, 318 миллиардеров владеют большей частью своего богатства фабриками, землей, инвестициями, холдингами, банками и т. д. в стране, где 33 миллиона голодают и 110 миллионов нуждаются в еде (они едят сегодня и не знают, что будут есть завтра или послезавтра) и миллионы безработных или в чистой неформальной обстановке, сразу возникает непреодолимый вопрос разум: мы, люди, мы все еще люди, или мы живем в предыстории самих себя, так и не обнаружив себя в качестве себе равных, обитателей одного и того же Общего Дома.
Со всеми этими несчастьями, за которые он был в значительной степени ответствен, заслуживает ли он все еще жить на этой планете? Или у самой Земли есть своя внутренняя стратегия, как показал коронавирус: когда один вид слишком сильно угрожает всем остальным, он находит способ уменьшить свою ярость или даже устранить ее, чтобы другие могли продолжать развиваться на земле. , наземный.
Именно в этом контексте мне вспоминается фраза одного из величайших бразильцев в нашей истории Бетинью, который часто говорил на конференциях: самая большая проблема не экономическая, не политическая, не идеологическая, не религиозная. Самая большая проблема заключается в отсутствии чувствительности человека к своему ближнему, который находится рядом с ним. Мы потеряли способность сочувствовать страждущим, протягивать руку тем, кто просит кусок хлеба или ночлег во время проливного дождя.
Столичная культура сделала нас индивидуалистами, потребителями и никогда не закрывающимися и полноправными гражданами, тем более позволяет нам чувствовать себя братьями и сестрами по сути за то, что у всех живых существ, в том числе и у людей, одинаковые физико-химические компоненты.
Был некто, который провел среди нас более двух тысяч лет, обучая нас жить в любви, солидарности, сострадании, уважении и благоговении перед лицом Высшей Реальности, сотворенной из милосердия и прощения, и благодаря этим радикально человеческим истинам он был считался врагом религиозных традиций, ниспровергателем этического порядка того времени и в конце концов был убит и поднят на вершину креста за пределами города, что было символом проклятия и оставления Богом. Все это он терпел в знак солидарности со своими братьями и сестрами.
По сей день его послание остается, хотя в значительной степени оно было предано или одухотворено, чтобы лишить его преобразующего характера и сохранить мир таким, какой он есть, с его силами и адским неравенством. Но другие, некоторые, следовали и продолжают следовать его примеру, его практике и его безусловной любви. Многие из тех, кто из-за этого знает ту же участь, что и его: клевета, презрение и физическое уничтожение. Но я верю, что именно благодаря этим немногим Бог все еще сдерживает нас и не заставляет нас исчезнуть.
Даже при этой вере, перед лицом этой мрачной картины, слова книги Бытие: «Господь видел, как сильно возросло развращение людей на земле и как все замыслы их сердец были направлены только ко злу. Тогда Господь пожалел, что создал людей на земле, и сокрушился. И сказал Господь: истреблю человека, которого Я сотворил, с лица земли, а с ним и зверей, и гадов, и даже птиц небесных, ибо жалею, что Я создал их» (Быт. 6,5). ,7-XNUMX).
Эти слова, написанные более 3-4 тысяч лет назад, как бы описывают нашу действительность. Помещенные в Эдемский сад (живую Землю) для охраны и заботы о ней, люди стали для нее величайшей угрозой. Недостаточно быть убийцей, как Каин, или этноцидом, истребляющим целые народы в Америке и Африке. Он превратился в экоцид, опустошающий и опустошающий целые экосистемы. И теперь он извергается в виде биоцидов, угрожая жизни биосферы и самой жизни человека.
Здесь стоит упомянуть научные доклады великой североамериканской журналистки Эльзабет Колберт. После написания отмеченной наградами книги Шестое массовое вымирание: неестественная история, только что опубликовано Белое небо: природа будущего (оба от Intrinsic). В нем он описывает отчаянные попытки ученых избежать тотальной катастрофы как последствия глобального потепления, которое растет день ото дня; Только в 2021 году в атмосферу было выброшено 40 миллиардов тонн CO2. Эти ученые предлагают геоинженерию, чтобы в значительной степени заблокировать солнце, чтобы оно перестало нагревать планету. Небо станет белым. Какими будут такие последствия, особенно для биосферы, для фотосинтеза и для всего, что зависит от солнца? Вот почему эта технология подвергается сомнению. Это создаст больше проблем, чем нужно решить.
Я заканчиваю наблюдением одного из величайших натуралистов, Теодора Жакоба, написавшего целую книгу именно под таким названием: И если человеческое приключение потерпит неудачу. В основе его предположения лежит ужасающая деструктивная способность людей, ибо «они способны на бессмысленное и безумное поведение; Отныне можно бояться всего, всего, в том числе и уничтожения рода человеческого».
Я обнадеживающий пессимист. Пессимист перед лицом извращенной реальности, в которой мы живем и страдаем. Надежда, потому что я верю, что люди могут измениться на основе новой совести и Творца, который из этого кризиса и, в конечном итоге, из руин может построить другой тип людей, более братских между собой и уважающих Общий Дом.
*Леонардо Бофф философ и экотеолог. Автор, среди прочих книг, Населите Землю (Vozes).
Сайт A Terra é Redonda существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
