Ордокапитализм и анархокапитализм
По ЭЛЕУТЕРИО ФС ПРАДО: Государство стало в некоторой степени рассматриваться как враг, как в речи Хавьера Милеи, критикующей его защитную и перераспределительную деятельность.
19/06/2024
По ЭЛЕУТЕРИО ФС ПРАДО: Государство стало в некоторой степени рассматриваться как враг, как в речи Хавьера Милеи, критикующей его защитную и перераспределительную деятельность.
По РОДЖЕРИО РУФИНО ДЕ ОЛИВЕЙРА: Классовая борьба, всеобщая, конкретизируется в утонченности конструктивного намерения, в тоне пролетарских пропарокситонов.
По ВАЛЕРИО АРКАРИ: Когда мы рассматриваем пропорциональные веса, мы видим большую лояльность к лулизму среди бедных и большую консолидацию реакционности среди бедных, что представляет собой историческую инверсию.
По ХОАО КАРЛОС САЛЛЕС: Приветствую Зительмана Хосе Сантоса де Оливу.
По РАУЛЬ ПОНТ: Крупные городские центры, государственные университеты, государственные компании и, в случае с Мексикой, сильное физическое и культурное присутствие коренных народов поставили эти страны на передний план политического опыта Латинской Америки.
По МАРКОС ДЕЛЬ РОИО: После 70-х годов уже не вызывало сомнений тот факт, что природа бразильской революции стала социалистической, однако ПКБ на своем VII Конгрессе все же подтвердил, что революция была демократической и национальной.
По ЭЛЕУТЕРИО ФС ПРАДО: Государство стало в некоторой степени рассматриваться как враг, как в речи Хавьера Милеи, критикующей его защитную и перераспределительную деятельность.
По РОДЖЕРИО РУФИНО ДЕ ОЛИВЕЙРА: Классовая борьба, всеобщая, конкретизируется в утонченности конструктивного намерения, в тоне пролетарских пропарокситонов.
По ВАЛЕРИО АРКАРИ: Когда мы рассматриваем пропорциональные веса, мы видим большую лояльность к лулизму среди бедных и большую консолидацию реакционности среди бедных, что представляет собой историческую инверсию.
По ХОАО КАРЛОС САЛЛЕС: Приветствую Зительмана Хосе Сантоса де Оливу.
По РАУЛЬ ПОНТ: Крупные городские центры, государственные университеты, государственные компании и, в случае с Мексикой, сильное физическое и культурное присутствие коренных народов поставили эти страны на передний план политического опыта Латинской Америки.
По МАРКОС ДЕЛЬ РОИО: После 70-х годов уже не вызывало сомнений тот факт, что природа бразильской революции стала социалистической, однако ПКБ на своем VII Конгрессе все же подтвердил, что революция была демократической и национальной.